4.文言文梳理-高中语文新教材【必读·必背·必练】知识梳理（统编版必修上册）

Ciwei cai 统编版高中语文必修上文言文梳理（上） 【劝学】 一、通假字 1、輮以为轮，其曲中规 （“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲） 2、知明而行无过 （“知”通“智”，智慧） 3、君子生非异也 （“生”通“性”，资质，天赋） 4、虽有槁暴，不复挺者 （“有”通“又”；“暴”通“曝”，日晒） 二、古今异义 1、輮以为轮（以为，古义：把……做成；今义：认为） 2、君子博学而日参省乎己（博学，古义：广博地学习；今义：学问广博精深） 3、金就砺则利（金，古义：金属制的刀剑；今义：金子） 4、君子博学而日参省乎己（参，古义：验，检查；今义：参加，参考） 5、声非加疾也（疾，古义：强，这里指声音宏大；今义：疾病，快） 6、蚓无爪牙之利（爪牙，古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽、帮凶） 7、非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托，古义：寄居存身，藏身；今义：放在） 8、用心一也（用心，古义：因为用心；今义：读书用功或对某事肯动脑筋） 三、固定短语和句式 1、君子生非异也（君子：有学问有修养的人，贤能的人） 2、无以至千里（无以：没有用来……的办法，无法） 3、蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置） 四、重点句子翻译 1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 译：木材直得符合拉直的墨绳，用火加热使它弯曲把它制成车轮，它的弯度就能符合圆规（画出的圆圈），即使又被晒干了，也不会再挺直，这是由于用火加热使它变成这样的啊。所以木材用墨绳量过就直了，金属刀具拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广博地学习并且每天对自己检查、省察，就会智慧明达而且行为没有过错了。（中：合乎。輮：通“煣”，用火加热使弯曲。以为：把……制成。曲：形作名，弯度。虽：即使。有：通“又”。槁暴：晒干。金：金属刀具。就：接近，靠近。博学：广博地学习。而：表递进。参省：检查、省察。乎己：对自己。知：通“智”。） 2、假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。 译：借助船只的人，并不是擅长游泳，却能够横渡江河。君子的本性同一般人并没有差别，只是善于借助外物罢了。（假：借助。水：名作动，游泳。绝：横渡。生：通“性”，资质，禀赋。） 3、故不积跬步，无以至千里。 译：所以不积累每一小步，就不能远达千里。（跬步：每一小步。无以：没有用来……的办法） 4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 译：雕刻一下就放弃，即使是腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，即使是金属和石头也能雕刻成功。 5、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，这是因为它用心专一。螃蟹有六只脚两只钳夹，然而没有蛇和黄鳝的洞穴就没有可以寄居存身的地方，这是因为它用心浮躁。（爪牙之利，筋骨之强：定语后置。用心：因为它用心。跪：蟹腿。寄托：寄居存身。） 【师说】 一、通假字 1、师者，所以传道受业解惑也。 （“受”同“授”，教授。） 2、或师焉，或不焉。 （“不”同“否”） 二、古今异义 1、古之学者必有师（学者，古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人） 2、师者，所以传道受业解惑也（所以，古义：用来……的；今义：表因果关系） 3、是故弟子不必不如师（不必，古义：不一定；今义：不需要） 4、无贵无贱，无长无少（无，古义：无论；今义：没有） 5、吾从而师之（从而，古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词） 6、今之众人（众人，古义：一般人；今义：许多人） 7、小学而大遗（小学，古义：小的方面学习；今义：指小学教育的阶段） 8、年十七，好古文（古文，古义：先秦两汉散文；今义：文言文） 9、余嘉其能行古道（古道，古义：古人从师之道；今义：古代的道路） 三、固定短语和句式 1、夫庸知其年之先后生于吾乎 （庸知：哪管） 2、是故、是以：因此 3、君子不齿 （不齿：不屑与之为伍，看不起） 4、犹且从师而问焉 （犹且：尚且，还） 四、重点句子翻译 1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 译：古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教给学业、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决了。（学者：求学的人。所以：用来……的。受：通“授”。知：懂得。为：存在。） 2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而