内容正文:
第2.2课 红烛
课程标准/素养目标
学习目标
重点难点
整体把握诗歌,体会诗人表达的思想情感。
1.把握意象,体会作者表达的情感。
2.朗读、鉴赏课文。
3.赏析诗歌语言。
1.朗读、鉴赏课文。
2
.把握意象,体会作者表达的情感。
(1) 背景解读
1922年闻一多赴美国留学,他不堪忍受身为中国人受到的歧视,写过许多爱国诗篇。1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来,但看到的是北洋军阀统治下政治腐败、经济凋敝、民不聊生的黑暗现实,这令他极为失望,他痛呼:“我来了,我喊一声:这不是我的中华,不对,不对!”正是这种为现实所冷却了的爱和期望,成为了本首诗的深层根基。
《红烛》写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的“序诗”。诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪,更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想;既反映了诗人对西方社会的失望和愤恨,更表现了诗人炽热的爱国思乡之情,同时,既有对爱情、对自然的歌颂和赞美,也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。
(2) 作者经历
闻一多(1899—1946),原名闻家骅,号友三,生于湖北浠水。
1912年考入北京清华学校,1923年9月出版第一本新诗集《红烛》。1928年1月出版第二本诗集《死水》。他致力于研究新诗格律化的理论,在论文《诗的格律》中,他要求新诗具有"音乐的美(音节),绘画的美(辞藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)"。
1944年加入 。抗战胜利后出任民盟中央执委,经常参加进步的集会和游行。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上,闻一多拍案而起,愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行,发表了著名的《 》,当天下午即被国民党特务杀害。
(3) 整体把握
全诗9节分5层,请概括各层的主要内容。
第一层(1):
第二层(2—3):
第三层(4):
第四层(5—7):
第五层(8—9):
1、问题:《红烛》和第二课其他三首诗歌在形式上有何明显的区别?
明确
2.“蜡炬成灰泪始干”放在开头有什么作用?
明确:
3.红烛”与“蜡炬”这一古典意象有何不同?诗人赋予蜡炬新的含义,这新的含义是什么?
红烛相较于蜡炬多了色彩:红色。红色有何特别的象征意义?
明确:
4.诗歌的语言独具特色,这首诗每一节反复地以“红烛啊!”开头,“红烛”作为解读文本的关键词,它在每一节中是以什么形式呈现的?
这首诗运用比喻的修辞手法来表现红烛。所谓比喻,是把甲物比作乙物。构成比喻的前提是甲物和乙物之间需有相似之处,才能连接二者。比喻在形式上包括本体、喻体和比喻词,在种类上有明喻、暗喻、借喻、博喻等。运用比喻能将所描述说明的本体变得更加生动形象。在《红烛》中诗人是直接把红烛比作自己吗?不是。那这里运用的是比喻的哪一种?隐喻。我们说,诗歌的特点是含蓄隽永。在经典的文章中,诗人的情感一般是隐藏在字里行间,需要我们去探析、深究。接下来,请同学们小组合作从中找出不同方面的隐喻,进行赏析。
(1) 诗歌的第一节是关于红烛颜色的隐喻。从以上对比中可知,红烛的“红”象征着赤诚,隐喻着诗人理想的人格。其中的“吐”字可以换成“亮”或“现”吗?“吐”字运用的妙处是?
明确:
(2) 诗歌的第二、三节描述的是红烛的结构隐喻,将红烛的烧蜡成灰比喻无私奉献的精神。其中诗人以设问的形式发出疑惑思考,你怎么理解?
明确:
(3) 红烛烧蜡成灰发出光照明是它从古至今的功能。从诗歌的第四节开始,诗人赋予红烛使命,寄予它热烈的期望,这是红烛的功能隐喻。其中,诗人呐喊道“烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!”这里“烧破”“烧沸”“捣破”三个词好在哪里?
明确:
(4) 在第五节到第八节中,诗人提出疑问“既已烧着,又何苦伤心流泪”?这句话怎么理解?
明确:
(5) 在诗歌的最后,诗人对红烛无私奉献的精神做了总结:“莫问收获,但问耕耘”。这个“问”字有何意义?
明确:
5你认为不同方面的隐喻对构成和生成作品的意境有何作用和效果?
明确:
6.本诗的主旨是什么?
明确:
诗歌情感脉络
“五四”后新诗的特点:
在新文化运动的背景下,胡适倡导自由体的白话新诗,使得诗歌无统一的艺术形式和审美标准。20年代郭沫若等人的诗歌尽显五四时期狂飙突进之风,如《站在地球边上放号》。闻一多先生批评散漫没有形式的诗歌,强调诗歌音乐的重要性,新格律诗理论正是在这种情况下产生。所谓格律诗即具有精巧的布局,以艺术的方式将诗歌的美表现出来。闻一多先生在《诗的格律》一文中指出格律注重视觉和听觉两方面的艺术化。视觉指诗歌的节的匀称和句的匀齐,听觉指音尺、平仄、韵脚等