江西省宜春市宜丰中学2022-2023学年高二下学期7月期末语文试题

2022-2023（下）江西省宜丰中学创新部高二期末考试语文试卷 一、现代文阅读（共35分） （一）非连续性文本阅读(17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 古人教人作诗，总结了不少格法。这些格法论对认识和把握诗妙是有帮助的。只是古人概括的各种格法，显得琐碎而刻板，故常常遭到抨击。但从来法之用，全赖灵心妙运。有灵心，则触处皆活。如何创造性运用才能使古人格法论活于当下？先看苏轼一首七律《寿星院寒碧轩》： 清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。 纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。 日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。 道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥。 我在教学中先告诉学生，古人写诗讲究血脉针线，一如今人所谓章法结构。请用简单几句话说明这首诗的血脉针线。提示一下：在题目中找出关键字。学生立即说出“寒”“碧”。再看诗，马上明白前六句一句“寒”一句“碧”，第七句将“寒碧”说破，那第八句呢？再看题目，还有什么重要的词——当然是“寿星”。第八句补足了题目。这类格（章法），在古人可称之为“二字贯串”。 但有两个问题：第一，如此解读是不是将作品游戏化了？第二，这对把握诗之蕴含有什么帮助？第一个问题，这首诗本身就是游戏笔墨，并非解读的游戏化。诗人在诗中表现其巧思，有呈才意味；尾联还是对“道人”的调侃，更是友人间的打趣。第二个问题，这类诗未必有什么深刻蕴含，一定要寻找，也不过是对如此清幽之境的怀恋与向往。 古人总结之“格”及其例诗，可否发挥其用帮我们悟得诗妙呢？当然是可以的。如元人范德机撰《木天禁语》列“七言律诗幸法”有十三格，其中“二字贯串”以杜甫《江村》为例，又注“三字栋梁在内”，并附有诗格图。 所谓“二字贯串”与“三字栋梁”，《木天禁语》并没有给出解说。按图所标为两“村”字，应该有误。一般理解当为“江”“村”二字。“三字栋梁”，按明人梁桥《冰川诗式》的说法，是“妻”“纸”“棋”，显然没有意义。参考有关诗例，分析这首诗，可以认为是“事事幽”三字。又古人“事”“物”字义往往互借，根据该诗中间两联内容，“事事”可以理解为“事事物物”。《冰川诗式》对“二字贯串”的解释是：“起联立二字，中两联分应之，或每联各句应之。结联脱言，亦要含意。”这个“应”讲的就是“贯串”，即血脉针线。借鉴古人之说，发挥我们的智慧，可以对这首诗作很好的品鉴了。 古人格法论对解读品鉴诗歌，只是一种帮助，而不能解决所有问题。在强调诗心妙悟的前提下，它可帮助我们把握方向，找到关键，深入透析，理清脉络，揭示诗旨，领悟妙趣。 （摘编自查洪德《古代诗歌之格法与妙趣》） 材料二： 中国古代散文结构主要有流线式和散点式等形式。 “流线式”是指作者的思路呈直线型，围绕中心话题，循着时间或情理发展的顺序，或由原因到结果的顺序进行结构，事物的发生、发展、结果和过程分别对应文章的开头、中间与结尾，来龙去脉一目了然。这类散文一般按时间或事情发展的先后顺序展开，有时也会采取倒叙手法，将结果或某个突出的片断置于前面，然后再阐明原因或交代事件的原委，不但起到突出重点的作用，而且结构既富有变化，又做到了条理清楚。晋代陆机在《文赋》中就曾提到：“选义按部，考辞就班”“或因枝以振叶，或沿波而讨源”，要求按照一定条理来谋篇布局。此类结构容易入手，运用十分广泛。如荀子的《劝学》《修身》等，全文紧扣一个中心论点，层层剖析，步步推进。 “散点式”结构不受时空限制，不受人物身份的约束，作者的思绪在服从主题需要的前提下，围绕话题，由此及彼，驰骋想象。无论选材还是布局，都较为自由，纵横捭阖，洒脱自然。这种结构最早出现于庄子散文中。庄子有一种独与天地精神往来而不傲睨万物的超越世俗的态度，所以他的散文也超脱了世俗的约束，挥洒自如，错综变化，汪洋恣肆。《逍遥游》中，数十个寓言，一会儿描绘大鹏搏击云天的波澜壮阔的画面，一会儿又用悠闲的笔触勾勒出一幅迷蒙广漠的图画。时而惊雷阵阵，时而和风细雨，跌宕起伏，变幻莫测。不过，“散点式”结构也不是信马由缰，毫无拘束，而是必须紧扣中心来发挥，起承转合的基本要求仍然需要，也就是人们常说的“形散而神不散”。因此，它对作者驾驭全局能力的要求也是最高的。苏轼将这种结构发挥得淋漓尽致，他在《文说》中讲：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难，及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于所不可不止。”苏轼能宛转自如，通脱自然，闲散中又贯穿流畅完整的意脉，随心所欲而不逾矩。达到了散文形式构造上的极致。 （摘编自陈智敏、朱志荣《论中国古代散文的结构》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．七律《寿星院寒碧轩》是一首带有文字游戏特点的诗，苏轼在诗中有借巧思张扬自己诗才的倾向。 B．在解读品鉴诗歌时，古人格法论发挥的作用微乎其微，而诗心妙