内容正文:
1.中国古代法律的演变有何特点?原因是什么?
提示:特点:由临时设法到形成固定的成文法;法律思想和法律制度日臻成熟,体系日益完备;法律逐渐儒家化;以礼为主、出礼入刑、礼法合一。原因:政治方面,统治阶级加强君主专制中央集权的需要;经济方面,小农经济的发展;思想方面,儒家思想的发展。
2.古代乡约制度的特点是什么?
提示:(1)由人民公约,而不是官府命令。
(2)成文法则。中国农村的成训习俗向来是世代相续,口头相传,从没有见之于文字,见之于契约。
(3)以乡为单位而不是以县为单位,从小处着手,易收功效。
(4)自愿加入,民主选举。
(5)以聚会的形式,使乡人相亲,淳厚风俗。
3.1804年,法国颁布了《法国民法典》,对欧洲社会产生了重大影响。概括“拿破仑法典”的颁布对欧洲国家所产生的积极影响。
提示:把法国大革命时期有利于资产阶级的成果用法律条文确定下来;把法国大革命的成果推广到欧洲其他地区,沉重地打击了欧洲各国的封建制度;为欧洲国家的法律统一提供了可能;为欧洲各国法典编纂树立了楷模(或成为欧洲资本主义国家的法律经典)。
4.改革开放以来,我国高度注重法制建设,已制定宪法和现行有效法律(截至2021年)共288件、行政法规610多件、地方性法规12 000多件,保护改革开放和人民群众的基本利益。据此概括改革开放时期我国法制建设的基本特点。
提示:政府高度重视;基本形成以宪法为中心的法律体系;保护改革开放和人民群众的基本利益。
任务一| 古代中国与近代西方法律比较
材料 在中国古代,有治人无治法,这种法律文化体系可以用一个公式来表示,即人-法-人。“君君、臣臣、父父、子子”之间存在着一道无法逾越的鸿沟,长幼亲疏被认为是永恒的秩序,法律常常只是附加了刑法的伦常。在我国传统的文化观念中,民法没有自己的位置,而刑法却比较完备。而近代西方,法律文化体系的构造其公式可以表现为:法—人—法。所有的人都必须服从法律,法律的制定、修订亦须遵行法定的程序,法由手段上升而为目的,变成一种非人格的至高主宰。另外,西方的民法和契约的发展比较完善。
——摘编自李光宇《中西方法律文化
特征之比较》
探究 根据材料并结合所学知识,比较中国与西方法律文化的差异,并说明原因。
提示:差异:中国法律突出“人治”,体现君主的意志;具有伦理纲常的色彩;法律体系不健全,以刑法为主。西方法律强调“法治”,体现“人”的意志;提倡公平、正义和善良;民法和契约的发展较为完善。中国实行君主专制制度的原因:以小农经济为主;儒家思想是传统文化的主流思想;受宗法观念的影响比较深重。西方实行民主政治的原因:罗马法的影响;资本主义经济发展;人文主义思想的作用。
1.唐律以丧服礼中的五服作为量刑定罪的重要参考标准,将亲属关系由近及远分为五等,犯罪连坐,先亲后疏。亲属间犯罪,虽行为相同,而视其亲疏关系量刑大异。这说明唐律( )
A.注重维护社会等级秩序
B.总结了前代法律的实践经验
C.深受儒家宗法伦理影响
D.体现了量刑定罪的公正原则
C 解析:由材料可知,唐律依据儒家宗法伦理量刑定罪,故C项正确;“将亲属关系由近及远分为五等”“犯罪连坐,先亲后疏”体现的是宗族血缘关系,而非社会等级关系,A项说法与材料主旨不符,排除;B项观点本身正确,但材料并未体现,排除;材料不能体现公正原则,D项错误。
2.有学者研究西方法律制度时发现,在漫长的历史进程中,从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则,如法官独立和中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等。这些原则的核心目标在于( )
A.维护公民权利 B.坚持权力制衡
C.遵循法律程序 D.保护私有财产
A 解析:法官中立指的是在诉讼中,法官应当不偏不倚地对待双方当事人,给予各方主体以同等的对待,最终保证各方主体诉讼权利的平等;无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都是无罪的;不告不理原则指的是对未经起诉的事情法院不予受理的诉讼原则。这些原则的核心目标都是维护公民的合法权利,故选A项。
任务二| 当代中国的法治建设
材料 1982年,第五届全国人民代表大会第五次会议通过了新宪法。1988年,原宪法第11条增加规定,“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。国家保护私营经济的合法权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理”。1993年,将原宪法第15条修改为“国家实行社会主义市场经济”等。新时期以来,在有关国家组织机构和国家制度建设、民事和商事、刑事、行政行为和公民基本权利保护、经济、军事和国防建设等方面制定了大量法律。特别是经济方面,陆续制定了商标法、会计法、审计法、计量法、外资企业法等。1979-1997年,全国法院工作人员从5.8万人发展到29.2万人。到1996年,全国专门的检察人员近15.7万人。
——摘编自蔡定剑《历史与变革——
新中国法制