(练习)31 大单元限时评估卷(三)-【提分教练】2022-2023学年新教材高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理(统编版2019)

大单元限时评估卷(三) (时间：75分钟　分值：100分) 试卷考查范围 主要命题点 第五单元　货币与赋税制度 第六单元　基层治理与社会保障 1．货币的使用与世界货币体系的形成 2．中国赋税制度的演变 3．中国古代的户籍制度与社会治理 4．世界主要国家的基层治理与社会保障 一、选择题(本题共15小题，每小题3分，共45分) 1．秦朝“半两”钱，汉代“五铢”钱，铜币主要以重量命名。武德四年(621年)，唐高祖下诏铸“开元通宝”钱，此后历代钱币上不再标识重量，币值与钱币重量逐渐脱钩。这一变化产生的直接影响是(　　) A．阻碍工商业的发展 B．为非金属货币产生创造了条件 C．土地兼并愈演愈烈 D．政府对经济的控制度越来越弱 B　解析：结合所学知识可知，唐朝时期国家统一铸造“开元通宝”钱，钱币上不再标识重量，币值与钱币重量逐渐脱钩，使得钱币不再依赖金属载体，这就为非金属货币的产生创造了条件，B项正确；钱币形态的变化无法直接影响工商业或是土地兼并，排除A、C两项；材料反映的是政府对币制的调整，不涉及其对经济的控制力度，排除D项。 2．元朝实行“币同制”，禁用金银，发行国家掌控的纸币，在全国范围内将纸币确定为主要的流通货币，辅以少量银元宝、铜钱、铁钱等。其主要目的在于(　　) A．加强中央政府的权力 B．发展商品经济 C．增加政府的财政收入 D．垄断对外贸易 A　解析：根据所学知识可知，元朝统治者认为，若出产铜铁的地区都有权进行采矿铸铜、铁钱，可能造成地方割据，所以应当禁用金银，发行国家掌控的纸币，因此元朝政府在全国范围内将纸币确定为主要的流通货币，辅以少量银元宝、铜钱、铁钱等，说明元朝实行“币同制”的目的是加强中央政府的权力，A项正确；发行纸币有利于商品经济发展，但不是政府的主要目的，排除B项；发行纸币或者金属货币体现的是发行权力，并不能直接增加政府收入，排除C项；D项与题意无关，排除。 3．1938年，中国共产党在山东抗日根据地组建“北海银行”，布告所发行的纸币“北海币”(下图)为通用货币。银行主要任务：一是支持财政支付，支持抗战经费；二是发行地方货币；三是与敌进行货币斗争；四是支持工农业生产。据此可知，北海银行建立的主要目的是(　　) A．促进国民经济尽快恢复 B．抵制敌伪货币金融掠夺 C．推动工农业现代化建设 D．服务于战争形势的需要 D　解析：根据题干可知，“北海币”的发行，有抵制敌伪在货币金融上的侵蚀和掠夺、稳定根据地的经济、安定人民生活、支援战时财政和解放区经济的恢复和发展等目的。总之，“北海币”服务于战争形势的需要，有力地支援了战争的胜利，D项符合题意。 4．1935年，国民政府实行“币制改革”，其主要内容为：“统一货币发行权，实行法币政策。”从民族资本主义发展的角度看，其突出作用是(　　) A．货币统一有利于国内统一市场的形成 B．使中国的外汇价格得到稳定 C．实现了中国货币的现代化 D．政府加强了对全国金融的控制 A　解析：根据材料“从民族资本主义发展的角度看”并结合所学知识可知，国民政府的法币改革运动，统一了货币，有利于国内统一市场的形成，从而促进了民族资本主义的发展，A项符合题意； B、C、D三项不是从民族资本主义发展的角度来评价的，排除。 5．下面是史书中有关两税法的记载：“居人之税，秋夏两征之”，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”，“天下便之，人不土断而地著，赋不加敛而增入”。从材料中可以看出，两税法没有(　　) A．改变征税标准 B．扩大纳税面 C．增加政府收入 D．取消丁税 B　解析：两税法，指将征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法，改为以征收金钱为主，一年两次征税。两税法改变了“租庸调”据丁征税的做法，实行以财产多少为征税的标准，于唐德宗建中元年(780年)开始实行。两税法改变的只是征税的标准，没有增加别的税种，故B项符合题意。 6．明代一条鞭法将赋役对象侧重于田地而疏于丁户，又以银代役。农民在交纳赋税后可以比较容易地离开土地，去从事各种行业的生产活动；工商业者则因无田而免役。这反映出明朝(　　) A．改变了重农抑商政策 B．减轻了人民生活负担 C．白银成为主要的货币 D．人身依附关系的松弛 D　解析：根据材料可知，农民可以有条件地离开土地，工商业者无劳役之忧，这反映出明朝时期人身依附关系松弛，故选D项；明朝并未改变重农抑商的政策，排除A项；材料反映了明朝实行一条鞭法后人身依附关系松弛，但并未减轻人民生活负担，排除B项；材料主旨是明朝一条鞭法的实行，与白银成为主要货币无关，排除C项。 7．春秋战国时期，各国逐渐发展出登录全户家口的“户籍”，户籍中详细编录家口与土地资料，是为“编户”；将人民编进户籍、纳入统治，身份大致平等整齐，称为“齐民”，合称为