内容正文:
XCS2022—2023学年第二学期期末教学质量检测高一历史
一、选择题
1. 《汉谟拉比法典》规定:如果一个人债务缠身,暴风雨神阿达得摧毁了他的田地,或者洪水冲走了作物,或者由于当年缺水,那块地没有生长谷物——在那一年,他可以不向他的债主归还粮食;他可以暂停履行他的合同,他可以不付那一年的利息。这一规定说明了,《汉谟拉比法典》( )
A. 保护个人财产不受侵犯 B. 重视保护农业的发展
C. 追求社会公平正义 D. 重视社会矛盾的调解
2. 墓葬考古对历史研究有重要意义。墓葬中的骸骨也反映了古代文明中严酷的生命不平等。对公元第一个千年中危地马拉梯克沃(Tikal)坟墓中的骨骼的研究表明,虽然普通玛雅男人的身高只有五英尺一英寸,但少数获得精美墓葬的玛雅男人却平均身高五英尺七英寸。他们的骨骼实质上也更为粗壮,他们的寿命显然也更长。这一现象主要表明( )
A. 玛雅文明产生阶层分化 B. 玛雅文明早于其他文明产生
C. 玛雅文明的生产力低下 D. 玛雅文明中墓葬规格等级分明
3. 中古西欧社会多元社会结构主要表现在二元权力体系、多元权力主体和多元法律体系等方面。其中二元权力体系主要是指( )
A. 教权体系和王权体系 B. 庄园主体系与农奴体系
C. 西欧封君封臣体系 D. 王权体系与市民体系
4. 阿拉伯天文学著作传入欧洲,被哥白尼等西方天文学家奉为权威著作。欧洲语言中不少天文学术语、星座和星辰名称都源自阿拉伯语。花拉子密等人的天文、数学著作,直到16世纪还被列为欧洲各大学的主要教材。这一现象说明阿拉伯帝国( )
A. 开明开放的文化政策 B. 科学发展领先于世界
C. 促进西欧文化的发展 D. 民族文化的交融与发展
5. 玉米最初只是一种杂草,其穗还没有一个人拇指甲大。印第安人将它培育成一种长棒子上长满一排排种子的作物。他们彻底培植了玉米,使它变得只有依靠人类才能生存;如果人们不种它,它就会灭绝,因为培植后的玉米已不能散播自己的种子——玉米粒。印第安人种植的其他重要植物有:南瓜、马铃薯、西红柿、花生、可可豆、烟草,以及含有大量蛋白质的豆类植物。在发现新大陆以前,美洲种植的植物没有一种是在东半球培植的。由此可知,美洲文明( )
A. 农业是世界农业的发源地 B. 农业发展具有独立性特征
C. 美洲农耕自然条件优越 D. 美洲文明受地理环境影响
6. 从16世纪末期始,荷兰和英国逐渐成为商业强国,取代了意大利昔日的风光。到了17世纪,英国伦敦和荷兰的阿姆斯特丹成为世界贸易的最大中心。这种局面形成的主要因素是( )
A. 西欧政策的变化 B. 商业贸易的发展
C. 殖民战争的争夺 D. 世界交通的变革
7. 莎士比亚最著名的四大悲剧之一的《哈姆雷特》中就积极地赞美人的美好,其中有一段是这样讲的:“人是宇宙的精华,万物的灵长……”。这体现了( )
A. 人文主义的发展 B. 宗教改革的影响
C. 启蒙运动思想 D. 自然科学的进步
8. 薄伽丘在《十日谈》中有段议论:我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个“贵”,否则就只能算是“贱”。这段话实质上( )
A. 确立了资产阶级等级观念 B. 把矛头对准了天主教会
C. 继承了亚里士多德的思想 D. 树立了理性主义的旗帜
9. 1750年,杜谷描绘了一幅人类思维认知方式演化发展的图景:在人类文明的早期,人们多使用假想的神来解释各种自然现象的发生;后来又使用“本质”和“功能”这样的“抽象术语”来解释现象的原因。这反映出( )
A. 人们对外部世界认识逐渐走向理性
B. 科学思想在18世纪获得了飞速发展
C. 人类生理结构也是不断发展完善的
D. 宗教神学随着科学进步而日益没落
10. 在18世纪,比利时传教士卫方济正式出版“四书”的全译本《中华帝国六经》。在译文中,卫方济很直接地表达了,失德的君王的资格必须被剥夺,甚至免不了天谴。《孟子》的主张,通过卫方济的译文就这样被介绍到了欧洲。据此可知( )
A. 教会的目的是传播儒家思想 B. 基督教会认同孟子思想理论
C. 儒家思想影响西方启蒙运动 D. 君主专制受到世人广泛抨击
11. 18至19世纪中期,英国各郡女子独立走进劳动力市场的年龄逐渐降低。1866年,1500名中产阶级妇女请愿要求妇女参与选举。这些现象( )
A. 使妇女获得一定政治权力 B. 反映了社会生产力的发展
C. 体现了无产阶级社会使命 D. 植根于妇女文化素质提高
12. 在建立工人政权的第二天,公社即发布正式公告,号召巴黎人民各回所在地区参加公社选举,并忠告选民“要挑选那些真诚的人,要挑选人民自己的人,要挑选办事果断、积极、有正直感和心地诚实的人”,这表明巴黎公社(