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高一年级期中质量检测试卷·语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
悲剧美感与悲剧精神
①当我们看完一出优秀悲刷的成功演出,或者很投入地读完悲刷刷作,它们在我们情感上引起的反应,
就是悲刷美感或日“悲剧快感”。
②在悲刷中,有对人的悲骗与苦难的演示,甚至还要叫观众亲眼目睹仇根、阴谋、杀戮等等可怕的事
件发生。然而奇怪的是,人们为什么还要坐到剧院里去欣赏这些刷情在舞台上的呈现,并且还要一掬同情
之泪呢?为什么看过善良的窦城含冤被杀、奥赛罗轻信溪言先杀妻后自杀这样的舞台上的悲惨之事,会得
到“悲刷快感”呢?因为悲刷会引发我们的怜悯和恐惧之情,而这些否定性的情感会随着剧情推进被我们
以精神的力量加以疏导、宣泄与净化,并在疏导、宣泄、净化的过程中对这些情感重新加以“体验”,把
它们转化成一种高尚、纯洁、爱我人美的慈悲情怀与追求自由的奋发精神。我们可以从大量悲刷经典中概
括出一种叫做“悲剧精种”的东西。悲剧精神的具体表现有三:
③一曰严肃的情调。严肃是一种人生态度,它正面肯定与护卫人生价值,为此而敢于承担责任,经受
苦难,直至牺性,这就意味着沉重与悲壮。无论是《俄狄浦斯王》、《奥赛罗》,还是《窦城冤》,虽然观其
演出乐趣无穷,但其情调是严肃的。或者说,这些悲剧正是通过审美的快感把一种严肃的情调打入了你的
心中。即使是观看《麦克白》这样的悲剧,麦克白在王位诱惑下从弑君纂位到被毁灭的血淋淋的历史,也
叫人深受情感的撞击,或叹其人格本强误入歧途而惋惜之,或惧天网恢恢倍感未知世界深不可测而疑惧之,
于是悟到人生不易,切不可懈急了戒棋之心。当然,这种严肃的情调必须是建立在真情实感的基础上的。
如果故作“严肃”之状,实则虚情假意,那就不是悲剧情调而是喜刷讽刺与嘲弄的对象了。
④二日崇高的境界。一般说来,悲刷所描写的事件和主人公,其真善美的价值含量都是很高的,大都
是足以给人以崇高感的。在悲剧中我们看到,英雄受难、好人吃苦,毁灭性突难降临到主人公的头上,但
那很高的真善美的价值含量不但未被否定,反而更加突显在人的情感体验与精种生活之中。
⑤悲刷所写事件、人物价值含量的标准,因时代而异。在古希腊,悲剧大都取材于神话,写国家社稷
的大事件、王宫贵族的大人物。像《俄狄浦斯王》搬演的就是一位被国人祝为“救星”的俄狄浦斯王的悲
剧一他在命运的捉弄下,铸成“弑父娶母”而不自知的人伦大错,一旦真相大白,他经受了巨大的悲痛,
愤而自残双目,自我放逐,归于毁灭。中国元代悲剧《赵氏孤儿》所写也是古代晋国王室里的斗争,其中
那些血淋淋的王宫贵族的复仇故事,与古希腊悲剧相似。西方文艺复兴之后,随着人文精神与民主意识的
增长,日常生活事件与普通人也逐渐被纳入悲剧的视野,这时的崇高感更多地在与人性、人类共同价值的
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联系中加以突显。在这样的悲剧中,尽管已经没有古代悲剧那种事件与人物之“大”,但人物那种反抗压
迫、追求自由与幸福并不惜以身殉之的精神,仍然是感人至深的。自然,普通人的悲剧不再像古代英雄悲
剧那样使人敬畏,所以,人们对它的崇高感也就更多地被悲悯之情所置换了。
⑥三曰英雄的气概。英雄人物自然是充满英雄气概的,而非英雄人物有时也会在其行为与精神中迸发
出英雄气概的火花。作为悲剧精神之表现的英雄气概,具有两个必不可少的条件,一是“力”,二是“义”
。所谓“力”,既是指体力、毅力,又是指智力、思力:所谓“义”,是指一种维护合理的人伦关系的坚
强态度,它自我感到正义在身、真理在握。在这两个条件的支撑之下,悲剧英雄一般都有三个性格特征:
第一,敢于反抗十分强大的对立而,哪怕力量悬殊、形势险恶,也决不退缩:第二,对事情敢于担待,敢
于负贡:第三,勇于赴难,敢于牺牲。
⑦当然,这些特征在不同时代、不同民族、不同个性的悲刷主人公身上,其表现是各有侧重、各不相
同的。古希腊悲剧英雄普罗米修斯(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)的英雄气概主要表现在为万民造福
而不惜个人受难的牺牲精种与决不屈服于神权的反抗精神。而中国悲剧英雄韩厥、程婴、公孙杵白(纪君
祥《赵氏孤儿》)所表现的英雄气概则是一份见义勇为、舍生忘死的“忠肝义胆”。在这里,悲剧英雄相信
自己的行动是正义的,是顺乎天道公理的,所以会无所畏惧地面对悲剧的结局。从中可以看出悲刷的实质:
悲剧英雄的气概总是以失败、苦难甚至死亡,昭示着真理、正义与历史的必然规律。
(摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》,有刷改)
1,下列对材料相关内容理解和分析,正确的一项是()
A悲剧美感也称为“悲剧快感”,它是一种情感反应,它源于悲剧的观演或剧作的阅读。
B.严肃的情调必须建立在现实真实或艺术真实的基础上,虚假的“严肃”不是悲剧情调。
C.悲