内容正文:
课前提问:
1、古代的两河流域位置在哪里?哪两条河?两河流域又称什么?大体是今天的什么地方?在这里孕育的文明古国是什么?
2、两河流域出现小国的时间?初步统一时间?两河流域出现的文字名称?发明人?还有哪些贡献?
3、公元前18世纪在位的古巴比伦国王是谁?他建立了一个什么样的国家?他实行什么制度加强中央集权?
4、《汉谟拉比法典》制定的目的?地位?用什么文字书写?什么制度是古巴比伦的一大特征?法典中有许多关于租赁、交换、雇佣、借贷的内容说明了什么?
5、《汉谟拉比法典》的意义?
6、列举古代两河流域文明的成就?
第3课 古代印度
第一单元:古代亚非文明
一、古代印度河流域文明
二、森严的种姓制度
三、释迦牟尼创立佛教
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
1、古代印度的地理位置?文明发源河流?
2、在印度河流域出现的早期文明遗址名称?
3、什么时期古代印度文明的鼎盛时期?首都是哪里?
4、古代印度在文化方面对世界的贡献?
5、古代印度种姓制度的创立的是什么人,四个等级的名称,主要职责,种姓制度有什么特点?
6、佛教的起源地、创始时间和人物、教义、传播情况?
带着问题认真阅读P10-13,用笔划出关键词
古代印度是个地理概念,指南亚次大陆,包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国。
天竺
一、古代印度河流域文明——地理位置
位置:
喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆
印度河流域 & 恒河流域
一、古代印度河流域文明——历史沿革
在图中找出古代印度的早期文明遗址?
哈拉帕
哈拉帕城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐・达罗遗址
哈拉帕
摩亨佐·达罗
一、古代印度河流域文明——孔雀王朝
华氏城
孔雀王朝王宫遗址
首都华氏城
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期;
首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
归纳古代印度河流域文明的发展历程:
公元前1500年左右
公元前324年—前187年
后来
雅利安人入侵
建立奴隶制小国
古印度文明鼎盛时期—孔雀王朝首都:华氏城
多次受到外族的侵扰再次分裂……
公元前23世纪—前18世纪
哈拉帕
摩亨佐・达罗遗址
一、古代两河流域文明——文明历程
灿烂文明
阿拉伯数字是古印度人首创,因为阿拉伯人把它传播到全世界,所以称为阿拉伯数字
古印度金币
印章文字
佛像
阿拉伯数字
黄金是古印... text has been truncated due to evaluation version limitation.
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婆罗门
刹(cha)帝利
吠(fei )舍
首陀罗
二、森严的种姓制度
嘴
手
腿
脚
(主要是僧侣),
掌管祭祀,特权阶级
(国王、武士、官吏)
掌管国家军事和行政大权
(被征服者)
从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业,为前三个等级服务
(平民)
从事农业、畜牧业、商业
统治阶级
被统治阶级
“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”,意为肤色、品质的意思。并根据肤色划分等级。
还有最卑贱的“不可接触者”--贱民
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“不可接触者”——贱民
“贱民”被认为是不可接触者,为人所不齿,贱民只能从事洗衣、掏粪、抬尸体等不洁职业,只能住在村外,穿死人穿过的衣服,用破盘子盛饭,晚上,贱民被禁止在城镇或乡村中行走,白天必须戴上标记,以便让人识别。
——川教2017版教科书17页
低贱种姓的人如果用肢体伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断。而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——<摩奴法典>,第197页
从教师讲诉... text has been truncated due to evaluation version limitation.
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①种姓各等级世代相袭;
②贵贱分明,低等级低的人不得从事高等级的职业;
③不同等级不得通婚。
种姓制度的特点:
二、森严的种姓制度
实质:维护奴隶主利益的等级制度
影响:有利于维护统治及社会安定;
阻碍了社会成员的流动
不利:严重束缚了印度社会的发展
①世界由神创造的
②等级森严
婆罗门教和种姓制度
实质:种姓制度和早期佛教都是统治者巩固统治的工具
佛教
①世界并非由神创造的②众生平等
三、释迦牟尼创立佛教
早期佛教反对种姓制度,反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教;同时,佛教宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。教义通俗易懂,信仰的民众日益增多,一度成为印度的国教。
公元2世纪时,婆罗门教进行重建和改组,成为了新婆罗门教(即印度教),影响日益广泛。