《祝福》教学设计 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《祝福》教学设计——祥林嫂悲剧美 【教材分析】 《祝福》是一篇以倒叙手法写社会底层人物祥林嫂在“人吃人”的社会中悲惨遭遇的小说，学生要知道文章写作的背景才能更好地认识封建社会“人吃人”的本质。由于文章的篇幅较长，学生在学习过程中要学会理出主线将全文联系起来，培养自学能力。 【学习目标】 1.对祥林嫂这一人物形象进行深入分析。 2.能整体把握小说情节，理清情节结构。 3.初步认识封建社会“人吃人”的本质。 4.能掌握人物神态、动作、语言的描写方式。 5.找出文章里封建礼教对祥林嫂的不公平之处。 【教学准备】 教师将故事的发展提纲列好，列好祥林嫂来到鲁镇时的二十六七岁，13年后死于祝福之中，她都经历了什么。 学生要先熟悉鲁迅所写的祥林嫂处于什么年代，她都经历了什么，为什么最后死在了祝福的欢声笑语中，她的死与文章题目“祝福”有什么关系。 【教学过程】 一.祥林嫂人物形象的悲剧美分析 在进行《祝福》的教学探析与讨论之前，对于《祝福》中祥林嫂悲剧美形象的理论分析是必不可少的。只充分分析了在教学《祝福》时对于祥林嫂形象的应然状态，当下教学存在的问题才能有更深入的分析与探讨。基于此，在这一部分本文将从悲剧美内蕴和悲剧美实践两个方面对祥林嫂的悲剧形象进行分析与概括。 首先作为前提条件的一点，就是生活中没有美学意义上的悲剧。所谓美学意义上的典型悲剧是从生活高度凝练的结果，其主要指的就是由于不可抗力导致的灾难却要由某一个人承担，其存在着“命运”这样一个关键词，指的是不可控的原因。而悲剧美就是从这之中产生的。读者或者学生对悲剧主人公产生怜悯，进而对于那种不可控的力量感到恐惧，最后又因为主人公的抗争而带给读者或者学生精神和灵魂的净化，这就是悲剧美。 (一)对祥林嫂遭遇的怜悯 怜悯是读者看到由于主人公受到不公正对待而对他产生同情，这是一个悲剧作品能产生悲剧美的前提和基础。这往往和读者的共情能力挂钩，又和读者悲剧欣赏者的审美知觉和审美态度有关。对于祥林嫂这个人物形象来说，她的人物形象定位就是一个收到封建制度压迫的农村妇女。通过《祝福》的行文与叙事，可以发现她吃苦能干却不能得到公正的待遇，她没有自己的名字，在祝福时节不允许碰触祭祀器皿，被迫被婆家要求改嫁，还有这传统的封建迷信。就是这样一个农村妇女形象，在文本最后的祝福时节中惨死，这往往很值得读者去同情。 而对于高中阶段的学生来说，他们在经过9年多的语文学习，往往具有很强的文本解读能力，也有一定的审美基础，是可以领悟这份怜悯之情的。 (二)对祥林嫂面对的命运和社会的恐惧 恐惧是感受悲剧美的核心路径之一。这种恐惧虽然会让读者感受到压倒一切，但是却会让读者来到一个新的审美高度，让读者去体会现实生活中很难去体会的活力。这种悲剧主要表现在“命运”，也就是一种在悲剧作品中不可被掌握的表现为偶然的必然。在《祝福》这一篇小说中，“命运”主要表现在祥林嫂的经历，比如婆家恰好找到祥林嫂，或者是祥林嫂恰好逃回鲁镇等等。但这部作品带给读者的恐惧以及力量更多的是由当时的封建社会制度，人们的封建思想，人与人之间的冷酷关系以及对于妇女的迫害等。这些都是当时那个年代所特有的产物，高中阶段学生学习过历史，再加上写作背景的补充，可以很轻易的感受到这种感觉。 (三)因祥林嫂的反抗而感受到的灵魂净化 面对这种不可改变的命运，祥林嫂抗争了吗？她抗争了。她用着农村妇女，或者说广大人民朴素的求生欲进行抗争。两次逃回鲁镇，在改嫁的婚礼上大喊大叫，花自己的工钱捐赠门槛等。这些都是祥林嫂在用自己本能的求生欲与当时的封建社会和封建思想作斗争。虽然从书中来看，这些抗争是毫无意义的。但正是这种毫无意义却能够点醒和净化读者。 在面对祥林嫂的无意义反抗的时候，读者能够共情，能够产生怜悯的感情，能够感受到那种让人恐惧的力量，并最终净化读者的心灵和灵魂，让读者提升到一个更高的审美层次。而这样，祥林嫂作为一个悲剧美的人物形象教学的目的也就达到了。 二.祥林嫂悲剧形象教学存在的问题 虽然《祝福》这篇文章是一篇经典课文，对祥林嫂这个人物形象的分析与教学已经有了很成熟的一套教学范式，对于祥林嫂的人物形象也有了固定的看法。但是，如果将《祝福》上升到悲剧的层面，将祥林嫂这个人物形象上升到悲剧美的人物形象范畴，那么实际上当下的语文教学设计中往往存在着一些漏洞，以现在的教学范式，无法很好的将祥林嫂的悲剧形象展示给学生。 (一)教学中审美距离感的缺失 教师在进行教学活动的时候都存在着一定的“功利心”，放到《祝福》的课堂教学中来的时候，就可以表现为教师分析祥林嫂的人物形象就是为了让学生理解祥林嫂的悲惨命运，让学生能够理解封建社会吃人的本质等教学内容。其实这些本身是没有问题的，但放到审美教学中，其问题就十分明显了，主要就是表现在“功利心”太重，为了分析而分析。 在高中教师进行审美