内容正文:
考点4:话题式材料任务驱动作文
【解题策略】
一、“任务驱动型作文”的概念
所谓“任务驱动型作文”?它是借用电脑术语而命名,实质是:在提供给考生的开放性、探究性的“叙事性新材料”中,增加“任务型指令”,要求考生按“指令”,完成写作任务。具体来说,作文的“指令”就是提供“叙事性新材料”之后的三句话:“对这件事你怎么看?”“表明你的态度”“阐述你的看法”。
任务驱动型作文有别于新材料作文,任务驱动型作文,在“叙事性新材料”中,增加“任务型指令”,一般指令为“对这件事你怎么看?”“表明你的态度”“阐述你的看法”。其本质就是针对材料的事件,“就事论理,说深论透”!
二、任务驱动型作文与新材料作文的区别
“任务驱动型作文”与“新材料作文”有何不同呢?通俗地说,“任务驱动型作文”是针对材料中的事件,“就事论理,说深论透”,拒绝塞进大段的古今中外的名事、名言论证(如果要引用名事名言,也只是以句子的形式而不是段落的形式,自然生成)。而以前的“新材料作文”,是按“引(引述材料,提出观点)——议(议论材料,论证观点)——联(联想名事,强化观点)——结(归结全文,重申观点)”结构来写的,甚至可以提炼观点后,抛弃材料,展开联想来论证观点,这样不可避免地“绕开材料”,无意中为宿构套作打开了方便之门,与宽泛无边的“话题作文”类似。
“任务驱动型”作文写作的基本思路
第一部分(开篇)
1.转述材料,提出问题
2.提出观点
第二部分(主体)
1.多层面论述所持观点的正确性
2.多层面论述相对观点的错误性
第三部分(结尾)
归结全文,重申观点
【写作借鉴】
阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
“安土重迁,黎民之性。”(《汉书·元帝纪》)安于故土生活,不愿轻易迁居异地,这是中国人的民族性。
材料二:
传统中国社会是乡土性的,乡下人离不了泥土;我们的民族确是和泥土分不开的了。以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。“土”在我们文化里占着极其重要的地位,从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
以上材料引发你怎样的联想和思考?请据此并围绕“乡土本色”主题写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
(1)审材料:
把握材料一“安土重迁”的内;把握材料二“土”与人的关系,以及“土”在我们文化里的重要地位;把两则材料与“乡土本色”主题结合起来,突出“安女重迁”是“乡土本色”这个中心,然后围绕这个中心作辩证思考。
审任务:结合材料写一篇以“乡土本色”为主题写一篇文章。
(3)立意参考:
①展翅高飞,心系故园;
②心向蓝天,根植黄土;
③安土重迁,不忘本色;
④志在四方,心怀热土。
(4)注意点:
①根据两则材料,这里的“乡土本色”不能泛泛而谈,而是要突出“安土重迁”这个本色;
②根据写作任务要求,不能架空谈“安土重迁”“乡土本色”,而是要结合时代、青年实际谈自已对此的理解和思考;
③要对“安土重迁”的民族性作思辨性分析;
【例文】
乡情魂绕华夏
提起“乡土本色”,我会自然联想到黄土地、绿田畴。是啊,我们祖祖辈辈生活的土地,是我们华夏儿女的立身之本,更是我们的精神依托。我们的根在乡土,在乡土上生长的相思豆、连丝藕,系挂着每一位游子的乡情。所以说,安土重迁是我们的乡土本色。可是,从土里长出的光荣历史需要赓续,新时代的中华大地呼唤各地英才。所以,今天我需要牢记:乡情魂绕华夏,青年四海可为家;乡土浸润中华,海角天涯不忘她。
乡情魂绕华夏,青年四海可为家。
从乡土中国,到迁徙中国;从“静”文化到“动”文化。几千年来,农民被土地束缚,世代定居于乡村,“安土重迁”的习俗不仅支配着个体的生活与社会交往,同时也影响着个体的认知和思维方式。改革开放以来,工业化、城镇化在吸引农民从农村向城市自由流动的同时,也使得乡土中国向迁徙中国转型。面对“留不下的城市”与“回不了的乡村”,“此心安处是吾乡”,就是最好的答案。共把他乡变故乡,贾延伟从故乡甘肃武威到他乡内蒙包头已经18年。因为理想,他投身热爱的高纯晶硅产业,从传统化工业到新兴硅能源产业,他见证了内蒙古的产业升级与工业巨变。华夏何处不家乡?乡情于心,他乡可共情。四海为家的青年,将传统的乡土本色,更新升级。他乡之土亦可承载理想之种,华夏之壤共育四海英才。
乡土浸润中华,海角天涯不忘她。
乡土浸润中华,土的束缚亦是心的归属,哪一位华夏儿女,不留恋乡土的温度?施志伴,旅居澳门近40年,变得是年龄和模样;不变的,是乡音和乡情。家乡晋江,一直在他的心中;乡土南音,一直在他的话里。乡土浸润的游子,即使海角天涯,从未忘记过她。搭平台,捐巨资