10.1《劝学》课件39张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？ 《劝学》 荀子 劝 学 学习 劝勉 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 作者简介 荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家，是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。 荀子具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用“礼”“法”“术”实行统治； 提出性恶论，他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”， 强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。 注重后天教育的作用。 他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。 韩非和李斯都是他的学生。 《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。 正 音 中（ ） 輮（ ）舆（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ）须臾（ ）跂 （ ） 楫（ ）生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ）驽（ ） 锲（ ）镂（ ） 螯（ ） zhòng y ú xìng qí jì jiāo kuǐ nú qiè lòu áo yòu cān xǐng gǎo pù lì yú qì jÍ róu 思考：本文的中心论点是什么？ 中 心 论 点 学不可以已 艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子 ；学须坚持 ，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。 君子①曰：学不可以已② 。 ①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止 提出中心论点： 学不可以已 思考： 文章是从哪几个方面来论证这一观点的？（分论点是什么？） 1、朗读第二段 找到中心句并概括： 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的意义 青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 ①青：靛青，一种染料。 ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。 取之于蓝，而青于蓝。 介词 ,从 介词 ，比 状语后置 14 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。 读书人 ，是由没有文化的人变成的 ，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。 木直中绳 ① ， 輮②以为轮，其曲中规 ③ 。 虽有④槁暴 ⑤ ，不复挺⑥者， 輮使之然也。 ①中绳：合乎拉直的墨线。 ②车柔 ：通“煣”，使··· ···弯曲。 ③规：测圆之器。 ④虽：即使。 有：通“又”。 ⑤槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 ⑥挺：直。 16 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 木头笔直合乎墨线，用力弄弯把它制成车轮，它的弯曲度合乎圆规。即使晒干，也不再变直，（这是）用力弄弯使它这样的。 学习的意义还在于 ，经过了这一过程 ，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。 故木受绳①则直，金②就③砺④则利。 ①受绳：经墨线量过。 ②金：金属制的刀剑等。 ③就：动词，靠近，接近。 ④砺：磨刀石。 君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。 ①参：验，检查 ②省：省察 ③乎：相当于“于” ④知：通“智”，智慧 ⑤过：过错 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。 本段旨在论述学习的意义：学