内容正文:
赤壁赋
苏轼
宋神宗时期,元丰二年八月,苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。在狱中一百多天,受审十余次,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使。
在黄州期间,苏轼政治上失意,行动上不自由,生活贫困,心情极其苦闷。他经常到赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。元丰五年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
阅读第1段
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。
农历十六日。既,过了。
飘浮
于赤壁之下游 (状语后置)
清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
清风缓缓吹来,江面水波平静。于是举起酒杯邀客人同饮,吟咏《诗经·陈风·月出》中“窈窕”这一章。
起
通“嘱”,劝酒
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过浩瀚无垠的茫茫江面。
介词,从、在;状后倒装
弥漫,充溢
任
往
助词,定语后置的标志词
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。
形容词词尾“……的样子”
“冯”通“凭”,凌空
栖息、居住
离开人世
道家认为成仙的人能升天
御:驾
思考:第一段的情感基调是怎样的?
乐
乐在何处?
一、良辰:七月既望
二、美景:1.清风徐来,水波不兴
2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
3.白露横江,水光接天
4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
三、雅事:泛舟游赤壁、把酒诵歌诗
阅读第2段
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
在这时喝酒喝得非常高兴,敲着船边唱起歌来。歌中唱到:“桂木船棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,眺望美人啊,却在天的另一方。”
敲着船边,指打着节拍
我的心
月光下江水明澈
江面浮动的月光
悠远的样子
比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想
逆流而上
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
循、依
伴奏
指洞箫声婉转悠扬。
使…起舞,使…哭泣 (使动用法)
寡妇
潜伏的蛟龙
有会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
思考:第1段写了“乐”情之后,第2段为何又转入写“悲”情?
诗人高歌“望美人兮天一方”写出了自己的忠君的殷切,希望能重用自己,为朝廷分忧,然而现在遭受贬谪,理想无法实现,作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的“悲情”,并借客人悲凉的箫声反映出来。
阅读第3段
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
愀(qiǎo)然:容色改变的样子。
正:整理(形用动)。
危:端正(形用动)。
何为:“为何”(宾语前置)。
我的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”
客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
缪(liáo):通“缭”,环绕,盘绕。
西、东:朝、往、向(西、东),(名作状)。
孟德之困于周郎:“于”介词,“被”。孟德之于周郎困(被动句)
客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
当
占领
攻下
泛指首尾相接的船只
斟酒
像长矛的兵器
固:本。固一世之雄也 (判断句)
安在:“在安”(宾语前置)。
当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人