第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 练习题--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第17课　中国古代的户籍制度与社会治理 练习题 1.商鞅变法规定:“民有二男以上不分异者,倍其赋。”秦汉王朝受其影响,农村不许同姓聚居,农村都是杂姓村。“乡”“里”划分的依据主要是户口数量,并随着户口的增减而不断进行调整。秦汉王朝的上述举措 (　　) A.促进了中国小农经济的形成 B.有利于削弱地方的强宗大族 C.目的是增加政府的财政收入 D.推动了血缘宗法社会的瓦解 2.唐朝后期,黄河流域逃户现象严重,户籍制度名存实亡;相较于唐朝前期,不仅中央及地方政府缺乏整顿户籍的强力举措,而且官吏大都对户籍整理工作表现出缺少责任心的态度。这些现象出现的制度背景是 (　　) A.均田制和租庸调制遭到破坏 B.官员选拔侧重诗词歌赋 C.“道”由监察区变为行政区 D.乡里制和保甲法的实施 3.宋仁宗曾下诏:“自今后客户起移,不须取主人凭由,须每田收田毕日,商量去取,各取稳便……如主人非理拦阻,许经县论详。”这一规定有助于 (　　) A.增强契约法律效力 B.改变农村阶级结构 C.减弱人身依附关系 D.缓和土地兼并现象 4.元代的户籍分类管理制度即“诸色户计”,将全国的人户以不同的标准划分为不同的户计,分别立籍进行管理并严格禁止更换户别。这一措施有利于(　　) A.缓和土地兼并 B.遏制社会贫富分化 C.发展商品经济 D.强化社会控制 5.明代中叶,开始推行附籍与寄籍制度。附籍是指“各处逃移人户,悉宥(宽恕)其罪,许于所在官司附籍纳粮当差”,寄籍是指保留原籍的同时可在外挂籍寄居。这表明当时 (　　) A.户籍管理制度混乱 B.赋役负担的减轻 C.重农抑商政策松动 D.社会流动性增强 6.清人王庆云说:“官司所据以征敛者黄册与鱼鳞而已。黄册以户为主而田系焉。鱼鳞册以田为主而户系焉。一经一纬,互相为用。”这反映明朝 (　　) A.人口管理与社会治安相结合 B.乡里制度与保甲制度相结合 C.社会救济与优抚政策相结合 D.赋役与户籍土地管理相结合 7.秦汉时期,政府构建了以亭为核心的基层社会治安管理体系,西汉的长安设有16个街亭,东汉的洛阳设有24个街亭和12个门亭。这一体系 (　　) A.保障了官僚政治的稳定 B.导致了权力中心的下移 C.提高了文书行政的效率 D.强化对基层社会的控制 8.汉高祖时期,“乡三老”作为乡族势力的代表,成了国家认定的地方社会领袖,其职能主要是在道德风俗方面“掌教化”“帅众为善”“率其意以道民”。材料说明汉代中央 (　　) A.不拘一格选拔官吏 B.治国思想由“无为”变为“有为” C.地方宗族势力强大 D.政府加强对基层社会的治理 9.《旧唐书》记载:“百户为里,五里为乡。四家为邻,五家为保。在邑居者为坊,在田野者为村。村坊邻里,递相督察。”据此可以推知,唐朝 (　　) A.重视基层民众的管理与监督 B.地方监察制度完备 C.开始设乡里等基层行政机构 D.君主专制统治强化 10.徽人赵吉士在康熙《徽州府志》中记载:“约会依原编保甲,城市取坊里,相近者为一约。乡村或一图,或一族为一约,其村小人少附大村,族小人少附大族合为一约,各类编一册听约正约束。”材料反映了康熙朝 (　　) A.已经形成完善的基层治理体系 B.中央对地方的监察能力强化 C.乡约组织与基层保甲紧密相连 D.宗法社会已被行政统治取代 11.春秋时期管仲建议齐桓公实行“振孤寡,牧贫病”“慈爱百姓”的政策。齐桓公成为诸侯霸主以后,在与各诸侯的会盟中,还向各国提出“养孤老,食常疾,收孤寡”的要求。这反映出 (　　) A.救济思想源远流长 B.齐国救济制度全面完备 C.齐国重视救济建设 D.救济建设助推齐国称霸 12.中国历代大都设立了义仓、常平仓和惠民仓等。义仓属于地方性济民救灾设施,常平仓由朝廷兴办,另有惠民仓作为辅助,又设广惠仓以赈灾济民。由此可知 (　　) A.社会救济方式多样　　B.民间组织是救济的主体 C.仓储制度的多元化　　D.人民社会福利完善 13.《大明律》规定:凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十;若应给衣粮而官吏克减者,以监守自盗论。这主要反映了明朝 (　　) A.政府救济的重点在赈济 B.以法律形式关注弱势群体 C.统治阶层等级意识淡化 D.注重消除社会的贫富差距 14.嘉善同善会是明末清初江南地区的民间慈善组织。它规定“不孝不悌、赌博健讼、酗酒无赖及年力强壮、游手游食以至赤贫者,皆不滥助,以乖劝善之义”。这一规定 (　　) A.表明理学统治地位的确立 B.弥补了政府救济的不