内容正文:
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
8.3 正确对待外来文化
一、面向世界 博采众长
中国唯一的出路是自己认错,全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人,不但物质上机械上不如人,政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人,肯认错了,方肯死心塌地去学人家。
胡适
陈序经
康有为
梁启超
中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂。
全盘西化论
文化复古主义
◆你认为上述观点存在哪些不足和局限?
1.文化复古主义和全盘西化论,都是错误倾向
⑵全盘西化论
全面否定传统文化,一味推崇外来文化。
历史虚无主义
民族虚无主义
⑴文化复古主义
固守本民族的传统文化,不接受任何外来文化和新文化。
守旧主义
封闭主义
阅读与思考
鲁迅在《拿来主义》中写道:
“我们被“送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
◆谈谈你对鲁迅这段话的体会。
2.文化发展必须保持开放的心态
我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
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注意区别:
文化事业:具有公益性,不以盈利为目的,主体一般是政府等事业单位;
文化产业:具有营利性, 以盈利为目的,主体一般是企业。
发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
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二、立足国情 交流互鉴
阅读与思考
◆宋明理学在发展过程中,一方面借鉴了佛、道二教的思辨化暂学理论成果,另一方面回归儒家原典,从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据,为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性,大大提升了