内容正文:
大单元限时评估卷(一)
(时间:90分钟 分值:100分)
试卷考查范围
主要命题点
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
1.中华文明的起源与早期国家的诞生
2.春秋战国时期的诸侯纷争与变法运动
3.秦汉时期统一多民族国家的建立与巩固
4.三国两晋南北朝时期的政权更迭及民族交融
5.隋唐的繁荣及制度的创新
6.三国至隋唐五代的文化
一、选择题(本题共20小题,每题3分,共60分)
1.下图是姜寨遗址(位于陕西西安临潼),内有五组房屋,系五个大家族。大房子是族内举行集会议事的公共房子,中型房子供族长使用,小房子供各家庭使用。据此推断,该聚落( )
A.居民的血缘关系相对固定
B.以水稻为主要栽培作物
C.已经产生明显的贫富分化
D.是良渚文化的典型代表
A 据“五组房屋,系五个大家族”“大房子是族内举行集会议事的公共房子,中型房子供族长使用,小房子供各家庭使用”可知,姜寨遗址中房屋的功能固定,所属家族固定,据此可推断,居民的血缘关系相对固定,故选A项;以水稻为主要栽培作物的是河姆渡居民,生活在长江流域,与题干陕西省不符,排除B项;据材料无法得出当时产生了明显的贫富分化,排除C项;良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域,地理位置不符,排除D项。
2.既然周天子授土授民给诸侯叫作“建国”,诸侯授土授民给卿大夫叫作“立家”,因此对于士、庶民而言,就有“国”与“家”的对立,他们把自己的宗族称为“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于国。这表明,分封制( )
A.强化了血缘与政治联系
B.埋下了分裂割据隐患
C.突出了权利与义务统一
D.淡化了民众等级观念
B 士、庶民“只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’”,说明分封制隐含着国家分裂割据的因素,故B项正确。A、C、D三项均不符合题意,排除。
3.中国古代以农为本。每年立春日,人们都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动,唱词为“一鞭曰风调雨顺,二鞭曰国泰民安,三鞭曰天子万岁春”。这一现象与我国古代哪一耕作方式有关( )
A.石器锄耕 B.刀耕火种
C.铁犁牛耕 D.千耦其耘
C 根据材料中“鞭牛迎春”可知,这一现象与铁犁牛耕这一耕作方式有关,故C项正确。
4.商鞅在《商君书·说民》中指出:“故贫者益之以刑,则富;富者损之以赏,则贫。治国之举,贵令贫者富,富者贫。”商鞅意在强调( )
A.人民富裕有利于国家稳定
B.抑制商业发展的合理性
C.统治者应以严刑峻法治国
D.维持贫富均衡的重要性
D 材料“故贫者益之以刑,则富;富者损之以赏,则贫。治国之举,贵令贫者富,富者贫”表明商鞅意在强调维持贫富均衡的重要性,故D项正确; A、B、C三项材料中均未体现,排除。
5.老子提出:人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子主张以“仁”待人,以“仁”待物,即“推己及人”“成己成物”。二者思想都( )
A.主张顺从自然 B.倡导战胜自然
C.蕴含和谐理念 D.提出仁者爱人
C 依据材料“人法地,地法天,天法道,道法自然”可知,老子崇尚自然,主张顺应自然,体现了人与自然的和谐;依据材料“孔子主张以‘仁’待人,以‘仁’待物,即‘推己及人’‘成己成物’”可知,孔子主张“仁”,有利于和谐人际关系,因此材料中二者的思想均体现了和谐理念,故C项正确; A项只符合老子的思想,排除; 材料没有涉及“战胜自然”的思想,故B项排除; D项只符合孔子的思想,排除。
6.公元前221年,秦王嬴政完成统一大业,建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的秦王朝。这一年采用公元纪年法应为( )
A.公元前2世纪初 B.公元前2世纪末
C.公元前3世纪初 D.公元前3世纪末
D 结合所学知识可知,公元纪年以100年为一个世纪,在公元前,数目越大距当今越远,反之亦然;据此可知,公元前221年应是公元前3世纪末,故D项正确。
7.秦末农民起义爆发导致秦朝灭亡,之后项羽和刘邦为争夺统治权发动楚汉战争,最终以项羽的失败而告终。秦朝灭亡和项羽失败的根本原因是( )
A.严酷的刑罚 B.骄傲自大
C.赋税徭役沉重 D.失去民心
D 结合所学可知,秦朝后期,秦二世任用奸臣赵高,政治腐败,徭役繁重,最终失去民心,各地起义军揭竿而起。项羽进入咸阳后,火烧皇宫,并大肆劫掠秦朝的财宝,纵容士兵烧杀抢掠。因此,二人失败的根本原因都是失去民心,故选D项。
8.贾谊向汉文帝献策曰:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。”这表明贾谊主张( )
A.封邦建国安定天下
B.以诸侯国取代郡国并存局面
C.削弱诸侯国的势力
D.实行“推恩令”以解决王国问题
C 根据“力少则易使以义