内容正文:
第12课 辽宋夏金元的文化
课程
标准
认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化
素养
解读
1.搜集相关材料,列举宋代理学的代表人物及主张,从“历史解释”角度说明宋代儒学的发展。
2.结合宋元时期的科技、文艺成就,从“唯物史观”角度认识文化是社会现实的反映。
3.了解宋元时期科技成就和少数民族文字的概况,从“家国情怀”角度认识中国对世界的贡献,理解中华文明是由各民族共同缔造的
[对应学生用书P53]
一、儒学的复兴
1.背景
(1)从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
(2)从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
2.代表人物
北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹,这一学派也被称为“程朱理学”。
3.思想主张
宇宙观
认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”
人生观
人生目标是“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,达到“圣人”的精神境界
认识论和方法论
提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识
哲学观
带有客观唯心主义倾向
4.深远影响
(1)理学大师朱熹对儒学教育进行了深入探索。把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并且加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。
(2)从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
阅读课本“思考点”:你如何看待“存天理,灭人欲”?
提示:一方面,它在一定程度上给人们树立了一种道德标杆,作为人,要恪守伦理纲常,要有崇高的道德,不可以放纵自己的私欲胡作非为;另一方面,也扼杀了人们的创新思维,一切都遵循旧的习俗,都在条条框框当中,人的思想被桎梏
二、文学艺术
1.宋词
(1)唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。
(2)词的句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
(3)两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词。
(4)士大夫的著名词作在社会上广泛流传,以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最突出。
2.元曲和元杂剧
(1)元朝文学的主要成就是曲,包括散曲和杂剧。
(2)散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。
(3)将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节,形成了杂剧。
(4)元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等。
3.话本
宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。
4.艺术
(1)宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
(2)绘画成就以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。
阅读课本“史料阅读”中《紫山大全集》的节选内容,思考:材料反映了怎样的历史信息?
提示:通过一位杂剧女演员的表演功力,说明元杂剧舞台艺术取得很高成就
三、科技
1.三大发明
(1)印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟。
(2)雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
(3)火药被大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。
(4)用人工磁化的方法造出的指南针,广泛应用于航海。
2.其他成就
人物
朝代
成就
沈括
北宋
所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
郭守敬
元朝
(1)设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量。
(2)编定《授时历》,其中测定的数据在当时世界上处于领先地位
王祯
元朝
编撰的《农书》,集北方和南方的农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富
四、少数民族文字
1.辽、金与西夏
辽
先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作
金
创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题
西夏
西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作
2.蒙古
(1)畏兀体蒙古文
①形成:成吉思汗统一草原各部后命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。
②功能及流传:这套文字被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》。作为游牧民族自己撰写的历史,它在史学史上具有特殊价值。
(2)八思巴字
①创字:忽必烈即位后委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言。
②地位:是汉语拼音化的最早尝试。
阅读课本图片“西夏文佛经”,思考:从图片中能够得到什么信息?
提示:图片说明西夏模仿汉