内容正文:
暑假衔接5升6
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感受文章的语言
复习提优
材料一:
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。
孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
(《杨氏之子》)
材料二:
有一次,德国作家歌德在公园散步,在一条仅能容一人通行的小路上与一位批评家
相遇了。批评家说:“我从不给傻瓜让路。”“我恰恰相反。”歌德说完,笑着退到了路边。
材料三:
圆桌很大,菜盆放在中央,十二三只手臂辐辏(Cu)拢来,要各凭两根竹条去
攫(ué)取一点自己所爱吃的东西来吃,实在需要最高的技术!有眼光,有腕力,看得清,
夹得稳,方才能出手表演。这好比一种合演的戏法,“戏法人人会变,各有巧妙不同”。
我看见有几个人,技术非常巧妙。譬如一盆虾仁,吃到过半以后,只剩盆面浅浅的一层。
用瓢去取,虾仁不肯钻进瓢里,而被瓢推走,势将走出盆外。此时最好有外力帮助,从反
对方向来一股力,把虾仁推入瓢中。但在很客气的席上,自己不便另用一手去帮,叫别
人来帮,更失了彬彬有礼的宴会的体统。于是只得运用巧妙的技术。大约是先下观察
功夫,看定了哪处有一丘陵,就对准哪处,用迅雷不及掩耳的势力,将瓢一攫。技术高明
的,可以攫得半瓢:技术差的,也总有二三粒虾仁入瓢,缩回手去的时候不伤面子。因为
此种表演,为环桌二十余只眼睛所共睹,而且有人替你捏两把汗。如果你技术不高明,
空瓢缩回,岂不是在大庭广众之中颜面尽失呢!
(选自丰子恺《宴会之苦》,有改动)
1.阅读材料一和材料二,这两段文字中人物的语言有什么相同点和不同点?
点拨:材料一和材料二中的人物都十分机智,思雏敏捷,对话也都风趣巧妙。不同的
是歌德的回应具有讽刺意味,是通过幽默来进行反击,而杨氏之子的幽默是更加礼貌
的回答。我们在感受文章幽默风趣的语言的同时,也要读懂其意图。
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第②周提优衔接作业
2.阅读材料三,体会丰子恺文章语言的风趣幽默。(本题不用作答)
新知衔接
衔接点
感受语言,展开想象
旧知温故
新知感知
在五年级下学期第八单元中,我们通
在六年级上学期第七单元中,
过学习《杨氏之子》《手指》等课文,感受到
我们将学习《月光曲》《京剧趣谈》
了语言的幽默风趣。在这种风趣的语言
等课文。通过课文中丰富的语言
中,我们能感受并学习语言的艺术,提高对
文字体会艺术之美,并从中体会到
语言文字的品鉴能力。
更深层次的文化内涵。
对联
梁实秋
我们中国字不是拼音的,一个字一个音,没有词类形式的变化,所以特宜于制作对
联,长联也好,短联也好,上下联字字对仗,而且平仄谐调,读起来自有节奏,看上去整整
齐齐。外国的拼音文字便不可能有这种方便。我服务过的一所学校,礼堂门口有一副
对联:“养天地正气,法古今完人”,写作俱佳,有人问我如何译成英文。我说,只可译出
大意,无法译成联语。外文修辞也有所谓对仗,但只是在句法上作骈列的安排,谈不到
对仗之工与音调之美。我们的对联可以点缀湖山胜迹,可以装潢(hudg)寓邸门庭,是
我们独有的一种艺术品。
我的北平故居大门上一联是最平凡的一副:“忠厚传家久,诗书继世长。”可是我近
年来越想越觉得其意义并不平凡,而且是甚为崇高。这不是夸耀门楣,以忠厚诗书自
许,而是表示一种期望,在人品上有什么比忠厚更为高尚?在修养上有什么比诗书更为
优美?有人把“久”“长”二字刷去,成为“忠厚传家,诗书继世”的四言联,这意思更好,只
求忠厚宅心,儒雅为业,至于是否泽远流长就不必问。
幼时,检家中旧笥(S)①,得墨拓杨继盛书对联一副:“铁肩担道义,辣手著文章。”杨
继盛是一位耿直的正人君子,曾经被陷害入狱,终弃市。我看了那副对联,字如其人,
风骨凛然,令人肃然起敬,遂付装池,悬我壁上。担道义即是不计利害的主持正义,杀
身成仁,舍生取义,椒山先生当之无愧。所谓辣手著文章,我想没有正义感而一味的尖
酸刻薄是不足为训的,辣手应是指犀利而扼要的文笔。这一副对联现在已不知去向,但
是无形中却是我的座右铭。
稍长,在一本珂罗版①影印的楹(yig)联集里,看到一副联语:“平生感意气,少小爱
文辞。”这两句诗是杜甫《移居公安敬赠卫大郎钧》里的句子,我十分喜爱这两句称赞卫
大郎的话,仇(q心)注@“感其平时意气,如江海之流易合,又爱其少而能文,知风云之会
有期”。卫大郎能当得起这样的夸赞,真是“不易得”的人物了。
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暑假衔接5升6
1931年夏,与杨今甫、赵太侔(m6u)、闻一多、黄任初诸君子公出济南,偷闲游大明
湖。泛小舟,穿行芰荷菱芡间,至历下亭舍舟登陆。仰首一看,小亭翼然,榜书一联“海
右此亭古,济南名士多”。这是杜甫于天宝四年所作的《陪李北海宴历下亭》诗里的两
句,亭为胜迹,座有嘉宾,故云。大凡名胜之地必有可观,若有前贤履迹点缀其间,则尤
足为湖山生色。当时我的感触很深