内容正文:
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准考证号,
(在此卷上答题无效)
2022一2023学年度第二学期八年级期末适应性练习
语
文
考生
1.本试卷共6页:五大题,18小题:满分:150分:完卷时间:120分钟
须知
2请将所有答案填写到答题卡上!请不要错位、越界答题!
班级开展“以和为贵”的主题活动,请你完成以下学习任务。
一、探“和”之义(25分)
1.同学们在追溯“和”的本源意义时,找到以下材料,请你按要求作答。(9分)
头
就
哦
和
甲骨文(商)金文(周)
小篆(秦)
隶书(汉)
“和”字源于“酥”,《说文解字》:“偷,乐之竹管,三孔,以和众声也.”本义指声音相应
和、和谐地跟着唱或伴奏。孔子告①G心)弟子:“君子和而不同,小人同而不和,”(《论语·
子路》)其中“和而不同”的思想,不仅是对待世界的一种哲学态度,更是人际交往的一种方
式。习近平总书记多次指出,中华文化②(chg)尚和谐,中国“和”文化源远流长,蕴涵着
()的宇宙观、()的国际观、()的社会观、人心和善的道德观.“和”③(f)予了
中华文化独特的意义,也包含了中华民族的博大胸怀,
(1)根据拼音,依次写出相应的汉字(正楷字或行楷字),(3分)
(2)依次填入文中括号内的词语,衔接最恰当的一项是()(3分)
A.协和万邦天人合一和而不同
B.天人合一和而不同协和万邦
C.协和万邦和而不同天人合一
D.天人合一协和万邦和而不同
,)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)
A不仅是一种对待世界的哲学态度,更是一种人际交往的方式。
B.不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度。
C,不仅是人际交往的一种方式,更是对待世界的一种哲学态度。
D.不仅是人际交往的一种方法,更是对待世界的一种哲学态度。
2.为了品味“和”的精神内涵,同学们交流了自己阅读经典的经验,请你补全对话。(6分)
小福:《钢铁是怎样炼成的》在情节构思和人物塑造上有许多值得细细咀嚼的地方,我摘
录的“你说的对,这些人真的是无价之宝。钢铁就是这样炼成的!”是书中(1)
(人
名)的话,它让我懂得促进社会和谐的重要性以及集体主义精神。
小清:你用的是摘录的阅读方法,我读《经典常谈》用的方法与你不同,这本书涉及面
广,内客庞杂,所以我根据自己的兴趣采用(2)
的方法展开阅读,
小福:如果想拓展思维,我们可以采用联读的方法读这两本书,比如《钢铁是怎样炼成
的》中的保尔与《经典常谈》中的司马迁,他们的人生经历和精神品质有相似之处,我们可以
先提炼一个关健词再进行分析,形成专题探究,
小清:我明白了。(3)我想到了一(关健词),因为」
小福:真好!看来,尝试不同的阅读方法,我们的“名著阅读之路”就能越走越宽。人生
之路何尝不是如此?当我们面对来自内部或外部的冲突时,直面冲突,寻求和解的契机,才能
走出围境
八年级语文一1一(共6页)
3.同学们在梳理和的文化内搁时,写下以下文段,请你招忙补充。(10分)
“和”,自古以来就是创刻在因人心中的文化林号
以“和”观物,美美与共。“闻水本,①”(柳宗无《小石潭记》)展现了小石潭水
声清脆悦耳:“青山横北邦,②”(李白《送友人》)呈现了郊野的明丽;“国,但
余钟骜音”(常建《题破山寺后禅院》)渲染了大自然的宁静和谐。
以“和”观己,各抒其志。“①,⑤”(《望洞庭湖赠张丞相》),孟浩然运用
典故含营地表达想出来做官而没有途径的苦闷;“怒而飞,回”(《北冥有鱼》),鲲鹂
追求理想,给人向上的力量;“⑦一,寂寞沙洲冷”(《卜算子黄州定慧院寓居作》),苏
轼被贬黄州,却依然志趣高洁,和而不流。
以“和”达人,社会大同。白居易借卖炭翁“国·⑨”的矛盾心理,写出卖炭翁
的吸难处境,让我们看到实现大同理想的道路漫长曲折。但是,我们也要相信,《<礼记>二
则》中“画,天下为公”的和谐理想社会终会实现,
二、悟“和”之道(23分)
同学们发现古人对和谐社会有深刻的认识,由此展开古诗文阅读活动。请你一起参加,完
成48题.
【甲】八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞波江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转
沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自
叹息.
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑,布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋福无干
处,两脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,
吾庐独破受冻死亦足!
(《茅屋为秋风所破歌》杜甫)
【乙】孟子谓齐宣王曰:“…今也制”民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁
终身苦,凶年不免于死亡,此惟教死而恐不赡”,奚“暇治礼义哉?王欲行之,则蓝反其本
矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚