江苏省宿迁市泗洪县2022-2023学年八年级下学期期末语文试题

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2023-06-30
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2023-2024
地区(省份) 江苏省
地区(市) 宿迁市
地区(区县) 泗洪县
文件格式 ZIP
文件大小 4.13 MB
发布时间 2023-06-30
更新时间 2023-06-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-06-30
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来源 学科网

内容正文:

八年级语文试题 的大 (考试时间:150分钟 满分:150分) 提示:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。 一、品鉴经典(48分) 1.阅读语段,按要求完成下列小题。(8分) 观成败,鉴得失,明是非,知兴替。优秀的国学典籍,是中华文化永不枯jié(▲) 的源头活水,能永远给予中华儿女精神滋养。以《尚书》为代表的中华典籍,见证了 民本思想的发端,构建了古老文明的体系:以《本草纲目》为代表的医药学典籍,传 承了中华医者求真务实、心系民生;以《天工开物》为代表的科技典籍,记载(▲) 了古代良工巧匠的奇思妙想,铭刻了先贤经世致用的实学思想…追本sù(▲)源, 旁征搏引,每一本典籍都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯。鉴古知今,学史明 智,这些xu(▲)丽的文化秘码,讲述着我们中国人从何而生,为何而来,又该 去向何方。 (1)给加点的字注音或根据拼音写出相应的汉字。(4分) ①枯jié▲ ②记载▲③追本sù▲源 ④ xuan ▲丽 (2)文段最后两句中有两个错别字,请找出来并改正。(2分) ▲改为▲ ▲改为▲ (3)文中画横线的语句有语病,请写出修改意见。(2分) ▲ 2.下列对文学常识的表述,说法不正确的一项是(▲)(3分) A.“漏断人初静”中的“漏断”指深夜。漏,指漏壶,古代计时的器具。 B.《礼记》是战国至素汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。” C.杜甫的“三吏”是《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》;“三别”是《新婚别》《无 家别》《生死别》。 D.《最后一次讲演》作者闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有《红烛》《死水》 《七子之歌》等。 3.请根据提示,完成下列小题。(10分) (1)从下列九宫格中,找出隐藏的古诗文名句,并将它的另外半句补充完整,一起写下 来。(6分) 征 孤 日 栖 不 寒 如 夫 闻 马 万 蓬 静 尽 孤 践 耳 目 里 山 白 肯 枝 拣 见之 不 ① ② ③ 八年级语文试题第1页(共8页) 扫描全能王创建 ① ② ③ (2)根据提示,写出含有颜色的古诗句、(4分) ①“背”:。▲ 悠悠我思。 ②“黑”: 秋天漠漠向昏黑。 ③“白”:青山横北郭, ①“黄”:▲ 更着风和雨。 4.中国传统文化以“和”为底色,“和”文化的精神深深地渗透到每一个国人的思想中。 八年级(1)班开展“以和为贵”的综合性学习活动,请你参与,完成题目。(8分) (1)【探“和”之义】下面材料与“以和为贵”的含义无关的一项是(▲)(3分) A.君子和而不同,小人同而不和。一出 B.得道者多助,失道者寡助。 C.老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼。 D.东隅已逝,桑榆非晚。 (2)【寻“和”之用】“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷。八(1)班小 洪同学在上体育课跑步时,被小文同学不小心撞倒,小洪准备放学后去报复小文,作为同 学的你应该怎样劝阻他?(3分) (3)【享“和”之乐】八(1)班为避免同学间出现恶语伤人、拳头相向等矛盾纠纷,特 拟订几条“班级议事规则”,请你给下面的规则补写两条,要求语言简明。(2分) 班级议事规则 ①要勇于为班集体献计缺策,.积极发表自己的看法。 ② ③ ④认真倾听他人意见,不随意打断别人说话。 阅读下面古诗,完成6~8题。(6分) 金陵怀古 【宋】王硅 怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。 一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。 萧萧暮吹惊红吐,惨惨寒云压旧楼。 4,1 故国凄凉谁与问,人心无复更风流。 【注】王硅时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。 八年级语文试题第2页(共8页) 扫描全能王创建 5.请为诗中画线句设计一处朗读重音,并说明设计意图。(3分).中山。 6.结合全诗,简析作者表达了哪些感情?(3分) 一 阅读下面文言文,完成7~10题。,(13分) 伯夷颂 (唐)韩愈 士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非,皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。 家非之,力行而不惑者寡矣:至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若 至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳:若伯夷者,穷天地亘万世而不顾 者也。昭乎日月不足为明举乎泰山不足为高巍乎天地不足为容也: 当般之亡,周之兴,微子“贤也,抱祭器而去之。式王、周公,圣也,从天下之贤士, 与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭, 天下完周巴彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而 自知明也。 今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余:一凡人沮之,则自以为不足。彼独非 圣人而自是如此。:夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行,穷天地亘万 世而不顾者也。虽然,微®二子,乱臣贼子接迹于后世矣。 【注】①伯夷:般朝孤竹君之子,放

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