精品解析：江苏省盐城市2022-2023学年高二下学期期末语文试题

可学科网 2022/2023学年度第二学期高二年级期终考试 语文试题 注意事项： 1.本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷。 2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分。 3.答题前，务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡 上。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一：自怜是一种自珍，对自我性灵的珍摄。南朝裴子野说：“若排恻芳菲，则楚骚为之祖。”楚辞 是中国艺术中的唯美源。楚辞是清香四溢的，又是缠绵排阙的。楚辞的香中有冷，冷中孕香，可谓一剂冷 香之丸。 屈原有洁癖，史书上说他“瘦细美髯，丰神期秀，长九尺，好奇服，冠切云之冠，性洁，一日三濯缨” 。这是外在的。屈原还是个精神上的洁癖者。古语有所谓“振衣千仞岗，濯足万里流”，楚辞的精神气魄 足可当之。屈原说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”“内美”是他毕生的追求，在蝇营狗苟的楚国， 他没有选择随波逐流，而是选择用玉石俱焚的决心来护持自己的高洁理想。 他的诗满溢着这种洁净情怀。《离骚》云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，关 余佩之陆离”。诗人是一位以香为生命滋养的人，他“① 真像《庄子》中所描绘的“非梧桐不栖，非练实不食，非破泉不饮”的大鹏，他用生命护持洁净的精神。 楚文化中就有香草美人的传统。在那个泽国的水上岸边，生长着无数的香花异卉，自古以来，采香草 以赠美人，悬香花以避邪逆，储异卉以净身心，形成了丰富的是地风俗。楚辞吮吸着这样的文化，将其变 成一种精神的寄托，出落为一种自珍的精神。 唐李善说：“楚国词人，御兰芬于绝代。”王国维说，是辞的传统在“要妨宜修”。这样的评价很有见 地。从美学观念的发展看，楚辞确立了内美和外美相融的美好世界，一个美人香草和美意灵心融合的传统。 在这个意义上说，楚辞的“自怜”，就是“自爱”。庄子也追求性灵的独立高洁，但庄子并不强调内美与 外美的统一。 在中国，楚辞几乎成为美的化身。这是中国美学发展史上的重要现象。在美与丑的拔河中，在净染、 污染两种力量的较量中，楚辞强化了中国文化中美和净的力量。楚辞对后代中国艺术的彩响，首先是一种 精神气质的影响。从美学上看，它不是启发后人喜欢香草美人，而是珍摄自己的精神。这也就是宗白华先 第1页/共10页 命学科网 6。组卷网 生所说的中国文化的“美丽精种”。 (摘选自朱良志《中国美学十五讲》) 材料二：生活在战国的屈原和生活在唐代的杜甫同为古代中国的伟大诗人，都具有强烈的爱国与忠君 思想。 屈原在《橘颂》中，借颂橘之品质来表达自己的爱国之志：“受命不迁，生南国兮。深固难徙，更查志 兮。”在《离骚》的结尾处，屈原以“陟陛皇之赫戏兮，忽临腕夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行” 的描写来表达自己在处境险恶的情况下，也不离开故国。生活在大一统时代的杜甫热爱自己的祖国，他对 开元盛世赞美有加：“忆青开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”安史之乱 是发生在唐代的一场内乱，杜甫为此写下了不少诗篇，反对分裂，支持平乱，维护国家的统一。当得知持 续八年的安史之乱终于结束时，他写道：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书 喜若狂。”欣喜之情溢于言表。 屈原和杜甫既是爱国的，又是忠君的，但二人却不是愚忠。“爱国”的内话是丰富的，真正的爱国者， 不仅表现为杭击外敌时能够挺身而出、为国捐躯，而且还在于能为民富国强贡献自己的力量。以屈原和杜 甫为代表的古代中国的爱国志士大都具有这样一些特点：处处为国家利益和前途着想，忧国忧民，坚持正 义，敢于针砭时政，具有批判精神，不惧怕打击迫害乃至牺牲生命。 屈原诗中忧国忧民的诗句俯拾皆是。如：“皇天之不纯命兮，何百姓之震慰”，“心不怡之长久兮，忧 与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉”等。屈原不但敢于批判“变白以为黑兮，倒上以为下。 凤凰在簽兮，鸡鹜翔舜”的篇朽黑暗的政治，还敢于批判昏君“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。屈原 知道他的批判会给他带来什么后果，但为了存君兴国，造福于民，他也就无所顾忌了，他表示为了国家， 为了“美政”理想，“② ”，充分表现他宁折不弯、宁死不屈的 战斗精神。正是屈原伟大的爱国情操、高尚的人格、不向腐败黑暗政治低头的骨气，赢得了李白“屈平辞 赋悬日月”的高度赞扬。 杜甫的爱国爱民的情怀早已被世人所公认，杜甫的忠君观念也是不争的事实，但他也决非愚忠之人。 杜甫被唐肃宗拜为左拾遗后不久，房琯得罪肃宗被罢相，杜甫因营款房琯而触怒肃宗，结果被肃宗赶出朝 廷，贬为华州司功参军。可以看出，一个真正的爱国者，因几事要从国运民生出发，不计较个人的利害得 失，就难免不与统治集团发生矛盾