内容正文:
时空观念:知道基督教产生时间和地点,知道封君封臣制度形成的时间
历史解释:知道欧洲封君封臣制度的特点,理解东西方分封制度的异同
唯物史观:结合所学理解中世纪的内涵,认识中世纪的进步性和黑暗性
史料实证:通过解读史料,知道基督教的基本教义和基督教的传播情况
家国情怀:通过学习,认识到从奴隶社会到封建社会是人类历史的进步
教权与王权交织下的欧洲中世纪
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
封建社会!教会神学!
基督教,上帝面前人人平等,信守上帝摆脱苦难
蛮族王国,日耳曼人在西欧建立的大小王国
封君封臣,我的附庸的附庸,不是我的附庸
查理大帝,被后世尊称为“欧洲之父”
查理曼帝国,德意志、法兰西和意大利的雏形
西欧封建社会时期,教会神学对文化绝对控制
基督降世,锋芒初现
问题一:阅读教材,图片中的主人公是谁?图中主人公所宣传的是哪一种宗教?
问题二:阅读教材,基督教是何时在何地创立的?基督教创立的背景是什么?
犹太人长期遭受罗马帝国的残暴统治,渴望“救世主”的到来。人民把希望寄托于宗教,寻求精神上的解脱,基督教应运而生。公元1世纪,耶稣在巴勒斯坦地区布道,信众称耶稣为“救世主”,在此基础上,基督教创立。
“原罪论”
亚当夏娃偷吃禁果,知善恶变聪明不能依靠上帝恩赐,依靠劳动生存亚当夏娃犯了罪过,子子孙孙有罪
“救世主”
罪过:一切人由于先祖有罪而有罪
解救:得到上帝启示才能得到解救
问题三:阅读教材,结合材料,归纳基督教的基本教义?讲述基督教的传播情况?
教义:教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
上帝面前人人平等
信守上帝摆脱苦难
上帝进行末日审判
上帝是唯一的尊神
——挑战皇权的神圣性
上帝面前人人平等
——挑战罗马阶级基础
吸引大量平民皈依
——动摇罗马民众基础
公元313年,罗马帝国签发《米兰敕令》,正式放弃对基督教的迫害政策。公元393年,罗马帝国皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教。罗马教区声誉崇高,主教获“教皇”称号。395年,罗马帝国分裂,教皇趁机发展势力。1054年,基督教分裂为天主教和东正教。
基督教宣传的是末日
末日不在今生
基督教成为统治工具
为统治者说话
蛮族王国,封建时代
西欧的历史和文化,由于蛮族的征服而发生变异——
帝国政权保存,成为古希腊罗马文化的直接继承者——
西罗马帝国的灭亡标志着西欧奴隶社会的结束,开始进入封建社会。
问题一:阅读教材,结合材料,西罗马帝国灭亡后,日耳曼人在西欧建立的最强大的王国是哪个?建立者是谁?
公元476年,西罗马帝国灭亡。西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”。481年,克洛维建立法兰克王国,逐渐成为西欧最强大的王国。
问题二:阅读教材,为了稳定统治,克洛维采取了哪些措施?这些措施起到了什么作用?
公元496年,克洛维皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。受其影响,整个法兰克王国都信仰了基督教。
克洛维保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下,从而取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。
克洛维统治时期,法兰克王国不断扩张。到他去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及菜茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大。东罗马帝国皇帝授予他“荣誉执政官”称号。
克洛维去世前,按传统将王国平均分给了四子,分裂导致国力衰落。为笼络人们效忠,王室土地不断外赠,到7世纪末墨洛温家族已贫困不堪。国家的管理权落入宫相手中。
查理马特,改革旧制
问题一:阅读教材,结合材料,分析查理·马特改革的目的?改革前后土地的封赏方式发生了什么变化?
材料一:国王无条件赏赐土地,在经济上削弱了王权,在政治上造成割据。为了加强王权,必须改革土地的分封形式。
——《九年级历史上册教学参考》
改革前:无条件的赏赐
改革后:有条件的封赏
查理·马特时期改革土地制度,分给贵族的土地称采邑。领地不能世袭,死后归还国家;受封者要为国王服兵役。采邑制的实行,建立了以土地关系为纽带的领主和附庸之间的臣属关系,以及以中小封建主为基础的骑兵制度。
问题二:阅读教材,改革后封君和封臣形成了怎样的关系?这种关系的普遍确立对西欧社会产生了什么影响?
以土地为纽带
严格等级制度
形成契约关系
权利义务交织
西周:溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
西欧:我的附庸的附庸,不是我的附庸。
附庸就是封臣,领主就是封君。西欧封建等级制度是通过层层分封而形成的,每个封君都可以将自己的一部分封地再分给自己的属下,从而形成一种金字塔式的结构。封臣只承认给自己直接封地的人为封君,而与自己封君的封君则没有臣属关系;每个封君只可以管辖自己的封臣,无权管辖自己封臣的封臣。
材料一:在西欧,任何一块土地一旦