《人应当坚持正义 》-【语文优课】高中语文选择性必修中册同步教学设计（统编版）

课题 统编版高中语文选择性必修中册第一单元 《人应当坚持正义》 课 型 新授课 课 时 2课时 教材分析 公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑，他针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。阅读这篇文章要注意把握上述理念的内涵，理解苏格拉底据此提出的观点，探讨他是如何一步一步使格黎东的思路进入自己的逻辑轨道的，从而学习一种既以理服人又生动活泼的劝说艺术。 教学目标 语言建构与运用：了解作者及写作背景，了解文体特点。 思维发展与提升：梳理论证思路，理解“正义”理念的内涵。 审美鉴赏与创造：赏析苏格拉底独特的论辩艺术。 文化传承与理解：学习追求真理、舍生取义的精神，获得人生启示。 教学重点 梳理论证思路，赏析苏格拉底独特的论辩艺术。 教学难点 学习追求真理、舍生取义的精神，获得人生启示。 教学过程 【课堂导入】 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 如果在危急关头，“生”与“义”发生了激烈的矛盾冲突，你会如何抉择？今天我们一起学习《人应当坚持正义》这篇文章，看看苏格拉底是如何抉择的。 任务一：了解相关知识 1. 作者介绍 柏拉图(前427—前347)，古希腊唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。柏拉图20岁拜苏格拉底为师，直到苏格拉底被雅典民主派处死。28岁至40岁，他都在海外漫游。 柏拉图留下了许多著作：《辩诉篇》《曼诺篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等，多数以对话体的形式写成。理念论是柏拉图哲学体系的核心。他认为现实世界之外还有一个非物质的理念世界。理念世界是真实的，而现实世界是不真实的，是理念世界的模糊反映。 2. 对话体 概念：对话体是艺术、政治、哲学和科学著作中的一种文体，采用两个或多个角色对话的形式。原则上区别于其他体裁的作品中用以表现人物性格和作为艺术语言手段的对话。 特点：通常设置尖锐冲突，对话方发表各自的见解，而最终表露出作者关于论争的倾向。这种文体可以使那些并不属于文学艺术领域的、关于科学和哲学问题的对话也具有异常鲜明的情趣及出色的艺术性。 3. 苏格拉底 苏格拉底（前469—前399），古希腊时期的思想家、哲学家和教育家，是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。 苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。 苏格拉底终生从事教育工作。在教学的方法上，他形成了一套独特的教学法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人称之为“产婆术”。“产婆术”以师生问答的形式进行，所以又叫“问答法”。这为启发式教学奠定了基础，对后世有重要影响，直到今天，问答法仍是一种重要的教学方法。 他的教育目的是造就治国人才。主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人；其次要教人学习广博而实用的知识。他认为，治国者必须具有广博的知识。 4. 写作背景（观看视频） 苏格拉底生在动荡的时代，他把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，把批评雅典看作神赋予他的神圣使命，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐蚀青年等罪名，并被判处死刑。 公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说苏格拉底越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑，他针对格黎东的建议，提出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚持的“正义”理念。 5. 解读题目 ①“人”，即所有人。 ②“应当”，有“必须”之意，突出了“坚持正义”对“人”的重要意义。 ③“正义”，公正的、有利于人民的道理的意思。 “人应当坚持正义”，明确表达了文章的观点，这也正是苏格拉底不听格黎东的劝告执意赴死的原因。 任务二：梳理论证思路，体会论辩艺术 阅读文本，理清论述思路 第一部分：苏格拉底直接表明自身观点，格黎东的意见如果合乎正道，我就听从，否则便不能从命，因为“我”一向坚持正道。 第二部分：从重视好的意见，不管坏的意见的角度分析，表明“我”听从真理本身。 第三部分：针对格黎东逃跑或越狱的理由，从分析逃跑或越狱行为是否正当的角度，证明坚守道义不越狱是正当的。 1.苏格拉底与格黎东讨论了哪几个问题？ 人的行事应该听从谁 人行事与否