《种树郭橐驼传》-【语文优课】高中语文选择性必修下册同步教学设计（统编版）

课题 统编版高中语文选择性必修下册第三单元 《种树郭橐驼传》 课 型 新授课 课 时 2课时 教材分析 《种树郭橐驼传》采用了传记常见的写法，从郭橐驼的名字由来、乡里职业、本领特长写起，重点记述他的两段话。阅读这部分内容，注意思考郭橐驼与“他植者”在种树方面的根本不同，郭橐驼所说的“顺木之天”与“植木之性”之间的关系。 本文寓意深刻，重在因事明理、针砭时弊。阅读时要注意体会文章融叙事说理于一体、婉而多讽的写法，把握对举、类比的说理方式。 教学目标 语言建构与运用：了解柳宗元的生平及文章的写作背景。 思维发展与提升：理解课文的基本内容，把握说理结构。 审美鉴赏与创造：学习本文的讽喻性特点，掌握设事明理的写作方法。 文化传承与理解：体会“顺民之性以养民”的深刻道理及现实意义。 教学重点 理解课文的基本内容，把握说理结构，掌握设事明理的写作方法。 教学难点 掌握中对比、类比的方法，体会“顺民之性以养民”的深刻道理及现实意义。 教学过程 【课堂导入】 历代文人墨客常常喜欢为树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门于房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。柳宗元被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。 柳宗元的《种树郭橐驼传》不仅告诉了我们种树的方法，还让我们懂得了种树以外的道理。下面让我们一起来学习这篇文章。 任务一：了解相关文学常识 1. 作者介绍 字子厚，祖籍河东(今山西永济)人，世称“柳河东”。又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 唐代政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜欢读书，十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。顺宗时，和刘禹锡一同参加了王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为永州司马，迁柳州刺史。多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。 2. 韩柳比较 柳宗元与韩愈在政治上属于对立的派别，但共同提倡“古文运动”，维持了良好的个人关系。柳宗元死后，韩愈写了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志铭》。二人合称“韩柳”。韩愈排斥佛老、复兴儒学（特别强调儒家的仁义和道统）、提倡师道， 文风沉稳厚重。 3. 作品简介 刘禹锡将柳宗元的作品整理编成《柳河东集》，并为其作序。 山水游记 《永州八记》(《小石潭记》等) 寓言式散文 《三戒》(《黔之驴》等) 传记式散文 《童区寄传》 说理式散文 《六逆论》《驳复仇议》《封建论》 4. 探寻背景 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。 5. 文体知识 本文从形式上看是一篇人物传记，从内容上看是寓言。后世学者多认为这是设事明理之作。 寓言：用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记分两类：一是历史传记，史传；另一类是文学传记，史外传，多在历史事实的基础上创作出的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。 任务二：诵读文本，填写人物档案 1. 订正字音 郭橐驼（ tuó tuó ） 病偻（ lǚ ） 佝偻（ gōu lóu） 移徙（ xǐ ） 早实以蕃（ fán ） 木寿且孳（ zī ） 莳（ shì ） 长人者（ zhǎng ） 好烦其令（ hào ） 勖尔植（ xù ） 早缫而绪（ sāo ） 传其事（ zhuàn ） 辍飧饔（ sūn yōng ） 2. 填写郭橐驼个人档案 姓名：郭驼、自名“橐驼” 籍贯：长安丰乐乡 职业：种树 形象：隆然伏行、类橐驼 性格：乐观豁达、自信坚强 特长：种果树 任务三：疏通文意，探讨问题 翻译文本 郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。（他）患了脊背弯曲的病，脊背高起弯着腰走，就像骆驼一样，所以乡里的人给他起外号叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊。用这个名字称呼我确实很恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为业，凡是长安城里经营观赏游览和做种树卖果买卖的豪富人，都争着迎接和雇用他。看橐驼种的树，或者移植来的，没有不成活的；而且（树长得）高大茂盛，结果实早且多。其他种树的人虽然暗中观察仿效，也没