《天文学上的旷世之争》-【语文优课】高中语文选择性必修下册同步教学设计（统编版）

课题 统编版高中语文选择性必修下册第四单元 《天文学上旷世之争》 课 型 新授课 课 时 1课时 教材分析 《天文学上的旷世之争》回顾我国古代关于宇宙结构模式的论争，指出中国古代天文学有重视校验的传统。阅读时要了解“宣夜说”“盖天说”“浑天说”等学说的基本观点、历史贡献及其相互关系，理解“浑盖之争”的本质；还要分析课文是怎样梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程的。 教学目标 语言建构与运用：了解关增建及其学术作品，积累文学常识。 思维发展与提升：梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程。 审美鉴赏与创造：学习文中科学的研究方法和恰当的表达方式。 文化传承与理解：培养科学思维和科学精神，激发对科学研究的热情。 教学重点 梳理中国古代宇宙结构学说的发展过程，学习恰当的表达方式。 教学难点 培养科学思维和科学精神，激发对科学研究的热情。 教学过程 【课堂导入】 科学史上，天文学的发展，历来波澜起伏，曲折复杂，扣人心弦。在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，推动了天文学的发展以及天文领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科技的建立。那么，东方在对宇宙结构的认识上，又有什么样的争论？ 任务一：了解相关文学常识 1. 作者介绍 关增建，1956年生，博士生导师，教授。1990年毕业于中国科技大学，获科学史博士学位。同年入郑州大学工作，1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学，后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，代表作品有《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。 2. 文章出处 2006年，学科力量较强的上海交通大学科学史系的江晓原等四位知名教授，联合推出了科学史著作《科学史十五讲》。 该书从科学史的意义、发端入手，前五讲追溯了古希腊、古代中国、阿拉伯、欧洲文艺复兴时期的科学发展历程，后十讲则着眼于独立学科如天文学、物理学等，以若干具有划时代意义的里程碑连线，贯串整个人类科学史，择要叙论重要人物、事件及其社会功能、文化性质并时加点评，显现了扎实的科学和人文功底。 本文选自《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”。 3. 写作背景 古代关于宇宙结构学说的争论有很多，其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。 浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇；盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳入人类天文学史，则依然是很有意义的。 4. “地心说”与“日心说” “地心说”起源很早，最初由米利都学派形成初步理念，后由古希腊学者欧多克斯提出，经亚里士多德完善，又经托勒密进一步发展而成。该学说认为宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。 “日心说”由哥白尼提出，认为地球是球形的，地球在运动，并且24小时自转一周。太阳是不动的，地球以及其他行星都以太阳为中心做圆周运动，只有月亮环绕地球运行。 任务二：梳理脉络，回答问题 1. 理清结构，概括内容 本文共分为四个部分： 第一部分（第1段）：从日心说与地心说之争引出浑盖之争。 第二部分（第2—9段）：介绍我国古代天文学的四种观点。 第三部分（第10—15段）：具体介绍浑盖之争的过程。 第四部分（第16段）：评价浑盖之争的作用与意义，收束全文。 2. 本文是怎样梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程的？ 作者从地心说与日心说的争论，引出“浑盖之争”，总领全文。主体部分以时间先后为序，首先介绍了“天圆地方”说、宣夜说、盖天说、浑天说，绘制了中国古代前期宇宙结构学说的发展过程的清晰脉络；然后以“浑盖之争”为核心，介绍了盖天说与浑天说持续一千多年的学术争论；最后让读者对中国古代天文学关于宇宙结构学说的演进与进步过程有了一个完整而清晰的了解。 3.“天圆地方”说的特点是什么？缺点是什么？作者是怎样论述的？ 特点：认为天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动。 缺点：这种认识并没有形成系统的学说，因为它本身存在着比较明显的漏洞。 论述：引用孔子师徒关于“天圆地方”的言论，既支撑了上文“这种认识并没有形成系统的学说”的观点，也为本段下文的议论提供了依据。 4.“宣夜说”的特点是什么？有何缺点？ 特点：宣夜说认为天体是自由飘浮在虚空中的，它们彼此没有联系，没有相互作用，因此彼此的运动相互独立，没有共同的规律可循。 缺点：没有与数学结合，不能用以编制历法，不能预测日月星辰的运行；认为天体的运动彼此独立，互不相关，无规律可循，杜绝了人们探寻自然规律的可能性。 5.题目“天文学上