内容正文:
《立在地球边上放号》
——寻找诗中的那个青春的“我”
立在地球边上放号
郭沫若
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌,
啊啊! 好幅壮丽的北冰洋的情景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊! 我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的Rhythm哟!
快速浏览这首诗,回答谁立在地球边上放号?
学习任务:寻找诗中“我”的青春身影
任务一 : 初读诗歌,寻“我”
诵读诗歌,分别用一个词概括诗中“我”是一个怎样的角色。
《立在地球边上放号》中的“我”是一个( )者
诗歌诵读
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌,
啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!
恢弘、强力、炽热奔放
任务二:品读诗歌,析“我”
文学作品中对人物
分析的相关因素
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌,
啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!
1919年9、10月间作
以景入诗,景象宏大壮阔
渴望推翻旧世界、对力量的赞颂的歌唱着的巨人形象
语言多用感叹词,情感充沛极有爆发力
任务三:知人论世,探我
郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武,是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一,第一届中央研究院院士。1914年,郭沫若留学日本,在九州帝国大学学医。1921年发表第一本新诗集《女神》,同年与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”。著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作,全部作品编成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。
2.《立在地球边上放号》:
五四运动的伟大狂潮刚刚落下,五四的时代精神正在社会的各个角落漫延。郭沫若在日本,他对此很是激动,据说这首作品是在日本的博多湾目睹海浪排空的壮美景象,在时代精神的感召下,放开喉咙充当号角,为祖国,为民族,为艺术发出了震天动地的呼号。
号:
hào ,号角、吹号、号子,站立在地球边上呼唤一个时代的号子,可能是作者暗喻自己是这个时代的号手;
háo ,号叫、呼喊,情绪高昂的姿态。
3.律吕:
古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成,共十二管,管径相等,以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起,成奇数的六个管叫做“律”;成偶数的六个管叫做“吕”,合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。
任务三:知人论世,探我
“五四运动”——狂飙突进 时代精神
1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象、蓬勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建内容受到猛烈抨击与批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热切的推崇。倡导科学与民主、争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧社会、建设新社会,成为时代的强音。
郭沫若说:“个人的郁积、民族的郁积,在这时找出了喷火口,也找出了喷火的方式,我在那时差不多时狂了。”
4.新文化运动:
由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次"反传统、反孔教、反文言"的思想文化革新、文学革命运动。1915年,陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章,提倡民主与科学,反对封建文化,揭开了新文化运动的序幕。这次运动沉重打击了统治中国两千多年的传统礼教,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
5.新诗:也叫现代诗、“白话诗”,是与古典诗歌相对而言,一般是指“五四运动”前后产生的新体诗歌,包括现代格律诗、自由诗、散文诗等,形式上采用白话,打破了旧体诗的格律束缚,内容上主要是反映新生活,表现新思想。现代诗的发现可以追源到清末,当时,一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译,但是这些作品量不是很大,所以鲜为人知。现代诗名称,开始使用