课堂练习17 中国古代的户籍制度与社会治理-【赢在微点】轻松课堂2023-2024学年新教材高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理（统编版）

课堂练习17　中国古代的户籍制度与社会治理 　 一、选择题(本大题共11小题,每小题5分,共55分) 1.秦汉时期,户籍只能在乡制作,副本仅呈报至县。魏晋之际,户籍上移至县廷制作,造好的户籍需要上报郡、州,直至中央户部。这一变化得益于 (　　) A.技术变革的推动 B.国家统一的完成 C.人口流动的加剧 D.士族势力的削弱 解析　根据材料并结合所学,秦汉时期,简册书写不便,更因形体繁重,运输保管不易,户籍只能在乡制作,副本仅呈报至县。魏晋之际纸张代替简册后,户籍上移至县廷制作,造好的户籍需要上报郡、州,直至中央,这一变化得益于造纸术的发明和改进,A项正确;秦汉时期国家保持统一局面,但由于书写材料原因,户籍制作呈报只能在基层进行,排除B项;材料所述户籍制作呈报上的变化与人口流动无关,排除C项;魏晋时期士族势力处于发展上升时期,排除D项。故选A项。 答案　A 2.汉末学者徐干在其文章《中论》中写道:“庶功兴在事役均,事役均在民数(户籍)周,民数周为国之本”。这说明他已经认识到 (　　) A.国家治理应注重与民休息轻徭薄赋 B.人口普查对国家制度建设意义重大 C.人才选拔有利于国家和社会的发展 D.统治阶层应坚持以农为本国家战略 解析　依据材料“庶功兴在事役均,事役均在民数(户籍)周,民数周为国之本”,可以看出徐干认为国家长治久安的根本在于对户籍的管理,所以人口普查对国家制度建设意义重大,B项正确;材料涉及的是户籍对国家的重要性,排除A项;材料未涉及人才选拔,排除C项;材料的侧重点是户籍,排除D项。故选B项。 答案　B 3.开皇五年(585年)朝廷下令州县“大索貌阅”,即按户籍上登记的年龄和本人体貌进行核对,如有不实,保长等要办罪。大业五年(609年),又一次“貌阅”,结果“诸郡计账进丁二十四万三千,新附口六十四万一千二百”。据此可知,该政策 (　　) A.加剧了豪强与国争利 B.增加了政府财政收入 C.杜绝了人口隐瞒现象 D.导致了人口迅速增长 解析　根据材料“结果‘诸郡计账进丁二十四万三千,新附口六十四万一千二百’”可得知该政策增加了政府财政收入,B项正确;材料“大索貌阅”政策是有利于查出隐匿的人口,而不是有利于豪强地主隐匿人口,排除A项;“杜绝了人口隐瞒现象”过于绝对,排除C项;政策查出的是隐匿人口,并没有导致人口迅速增长,排除D项。故选B项。 答案　B 4.唐武德九年,给事中魏征在上疏中称:“今之共治,所寄惟在县令刺史,年常貌阅,并悉委之。”“貌阅”反映刺史的职责是 (　　) A.清丈土地 B.评定资品 C.整顿吏治 D.核定户籍 解析　依据材料“今之共治,所寄惟在县令刺史,年常貌阅,并悉委之”,可以看出魏征认为国家的繁荣稳定离不开县令刺史对地方户籍的核定,D项正确;材料涉及的是核定户籍,未涉及清丈土地、评定资品以及整顿吏治,排除A、B、C三项。故选D项。 答案　D 5.明清基层社会管理中存在“官”和“民”二元系统。其中“民”的组织系统包含家族、乡族、乡约、会社、会馆等形式,建立了相对严格的规章制度,通过各种教化方式,借助血缘、地缘、神缘和业缘纽带,有效实现社会整合。这种“民”的管理模式 (　　) A.反映了君主专制体制空前强化的现实 B.适应维护传统秩序和社会变化的需要 C.标志着中国传统社会管理体制的成熟 D.反映了士大夫们以儒教化的政治主张 解析　依据材料并结合所学可知,“家族”“乡约”“乡族”“血缘”组织系统体现的是对传统社会秩序的维护,“会社”“会馆”“业缘”组织系统体现的是商品经济的发展和社会的变迁,由此可知,明清时期“民”的管理模式是为了适应维护传统秩序和社会变化的需要,B项正确;材料反映的是中央对地方的治理,属于中央集权的范畴,不能体现君主专制空前强化,排除A项;材料中“民”的管理模式无法说明“成熟”,排除C项;材料无法体现以儒教化的政治主张,排除D项。故选B项。 答案　B 6.针对客民大规模地进入太湖上游山乡,乾隆二十二年(1757年),制定了十五条规章,要求客籍与土著混编。对于山区丘陵地区搭棚谋生的棚民,按户编册,均归就近保甲管束。由此可知,清政府 (　　) A.鼓励高产作物的引种 B.重视基层社会的治理 C.注重山区环境的保护 D.简化政府地方的建制 解析　根据材料可知,乾隆年间的规章,将户籍制度和地方保甲制度结合在一起,B项正确;材料中提及山区的棚民,未涉及引种高产作物,排除A项;材料中的规定重在对客民的管理,而不是山区生态环境保护,排除C项;材料是加强对地方的管理,没有说明地方的建制,排除D项。故选B项。 答案　B 7.依据周礼,国内德高望重的老者会被招入官学加以奉养,这些在官学中养老的老者被称为“三老五更”,礼制要求“天子父事(像对待父亲一样对待)三老,兄事五更”。这表明周代礼制 (　　) A