甘肃省白银市靖远县第一中学2022—2023学年高一下学期期末练习卷语文试题

高一期末练习卷 语 文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册和必修下册。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)》 國 阅读下面的文字，完成1~5题。 蜘 材料一： 尽管21世纪以来的小说创作出现了许多优秀的作品，但从文学的审美性而言仍然存在着 郎 一些问题，其中技术化和观念化的写作倾向是当下小说创作中的两个核心问题，它们都与“地方 性经验”的弱化有关。 长 技术化和观念化的写作倾向在当下产生的主要原因是多方面的。文学陶醉在自我的营造 和幻想之中，不仅失去了解释世界和社会的能力，而且与日益变动的社会现实脱离了联系，这正 是文学的技术化和观念化倾向产生的文化逻辑之一。影响当下文学发展的因素还有很多，但块 少切实的地方性经验以及在这种经验基础上的思想能力。地方性经验包含两层意思：一是作为 都 “地之子”融入土地和土地上生活的人们的生命中，获取富有生活质感和生命热情的生活经验： 一是要体现出地方性的风土人情，也就是地方色彩。 闻 “地之子”的生命体验与人的精神、情感、命运相关联，也关联着地方的风土人情和气韵色 細 彩。在当下的文化背景下，包含着地方色彩的地方生活经验，对文学创作有着重要的价值和意 义。“地方色彩”当理解为地方文化形式，它包含地方的语言表达形式、特有的民俗、人际交往方 式、生活方式、审美形式等。从文学创作的角度，我们重点讨论“地方语言”和“地方风俗”这两个 问题。 “地方语言”或者说方言是地方色彩最为直接的呈现形式。刘半农说：“方言是文学创作中 最感动人的一种语言。”今天，纯粹的方言写作似乎有太大的局限，但优秀的作品不能没有地方 语言的韵味和特点。王安忆小说中的上海韵致，张炜小说的胶东风情，都在证明着地方语言的 审美力量。 地方语言传达着地方文化的气息，地方的风土人情、民俗形式却是构成地方文化经验的重 要文学内容。地方的风土人情、民俗形式色含着风景、仪式、人的交往方式、民间故事传说、民歌 民谣等内容。地域的、不规范的民间文化，对作家创作具有重要的文学价值，它往往给文学带来 审美活力，启示当下的文学创作应避免过分技术化和观念化的倾向，重视切实的地方生活经验 【高一语文第1页（共8页）】 ·23-562A· 和文化形式。只有这样，我们才能在时代的变化中把握生活的变化、文化的变化，才能在世界文 化背景下讲好具有“中国特色”的中国故事。 (摘编自王光东《小说家要善于从“小地方”看到“大世界”》) 材料二： 民族的才是世界的。王光东教授说：“文学的‘地方韵味’‘地方性’是必要的，正是这种‘地 方性'才呈现出文学的个性和审美性，并构成‘世界文学’的一个组成部分。”特色成就了个体或 族群，文学语言的“地方性”为文学，甚至为地方文化或民族添加了一块厚厚的砖瓦，用以区别并 区隔异类文明，这是一种文化的自我保护，也是一种文化的自我张扬。语言的审美性构成了文 化的美，不同的文化的美又组成了文明的美，正是众多各具特色的“地方性”语言组合成为中华 民族华夏文明的整体审美个性，就如以汉服、唐装为代表的中国民族特色屹立于世界民族之林 一样，闪耀着个性的光芒。 但是，如同审美化运动翻滚着整个世界一样，狂热的审美化所造就的现实已经不复为美，充 其量成为一种冷漠而毫无特色的庸俗复制的审美产品。从宏观来看，伴随着强势经济资本席卷 而来的便是强势文化和语言的入侵，文化的传统同构与分隔理念已通过文化的“外部网络”而被 打破。在这个意向中，我们明显感受到，我们的民族文化逐渐流失在全球化的进程中。从微观 来看，审美的理性反思似乎被一些人所诟病，在这个与世界接轨的“大同”趋势中，一种对“文明 的调节”逐渐开始毫无知觉地与正在毁灭我们的东西沆瀣一气。普通话作为官方交流工具的同 时也大面积取代着乡土情根深种的方言，正宗且带有乡土气息的方言已经成为老一辈的专利。 除了贾平凹、张炜、莫言等以乡土情结写作、思考的文人，新一代的写作群体已经被当代大众审 美所融合着、消费着、篡改着，语言的统一却确确实实区隔着符号之下的差异性审美特色，除了 唯一的辨认一中文外，其内部面貌已经难以辩认。这是语言的失落，更是情感的断裂。 因此，世界性语言的存在是为了破除那道被上帝所诅咒的围墙，可是，每一种独特的小语言 和独立的文明体系才是构成这堵大墙的基层砖瓦，若小的瓦块消失殆尽或变异，那么区隔并保 护人类文明的这堵大墙将何存？所以，如何以超越的姿态来达到以差异性审美个性为元素的统 一之美，捍卫这座人类语言、文化的审美之城，依然值得深思。 (摘编自田婧《超越美的美一再论文学语言“地方性”问题》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.虽然我国21世纪以来