内容正文:
5-1 5-2 5-3
专项五 古诗文阅读
一、阅读下面文言文,完成下面小题
大道之行也,天下为公。 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独
子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必
为己。 是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭。 是谓大同。
1. 解释下列句子中加点词的含义。
(1)讲信修
∙
睦
(2)故人不独亲
∙
其亲
(3)男有分
∙
,女有归
(4)货
∙
恶其弃于地也
2. 请用“ / ”给下面的句子断句(限断两处)。
是
故
谋
闭
而
不
兴
盗
窃
乱
贼
而
不
作
故
外
户
而
不
闭。
3. 请将下面的句子翻译成现代汉语。
力恶其不出于身也,不必为己。
4. “大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点? (写出两点即可)
二、阅读下面的语段,完成下面小题
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然
后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故
曰:教学相长也。 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有嘉肴》)
1. 解释下面加点词语在句中的意思。
(1)不知其旨
∙
也:
(2)教然后知困
∙
:
2. 把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
3. 本文说理逻辑严密,条理分明,说说作者是怎样论述文章的中心论点的。
4. 上文认为教和学是相互推动的,下面两则(链接材料)也提到了“教”和
“学”,但侧重点不同,请简要分析。
(链接材料一)
故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,道① 而弗牵则
和②,强③而弗抑则易,开④而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
(链接材料二)
人目不见青黄⑤ 曰盲,耳不闻宫商⑥ 曰聋,鼻不知香臭曰痈⑦。 痈聋
与盲,不成人者也。 人不博览者,不闻古今,不见事类⑧,不知然否⑨,犹
目盲、耳聋、鼻痈者也。 涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观
蛟龙。
【注释】①道:通“导”,诱导。 ②和:融洽。 ③强:劝勉,勉励。 ④开:指示
门径。 ⑤青黄:这里泛指颜色。 ⑥宫商:这里泛指音乐。 ⑦痈:毒疮,这
里指失去嗅觉的鼻病。 ⑧类:种类。 ⑨然否:对错。
三、阅读下面两则文言文,回答小题
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。 伐竹
取道,下见小潭,水尤清冽。 全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为
嵁,为岩。 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。 佁然不动,
俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。 以其境过清,
不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】 从山门右折,得石径。 数步,闻疾雷声,心悸。 山僧曰:“此瀑
声也。”
疾趋,度石罅②,瀑见。 石青削,不容寸肤,三面皆郛立。 瀑行青壁间,
撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行
之极观也。
游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹
不忍去。
暮归,各赋诗。 所目既奇,思亦变幻,恍惚牛鬼蛇神,不知作何等语。
(节选自《观第五泄①记》)
【注释】①第五泄:第五级瀑布。 今浙江境内。 ②罅(xià):缝隙,裂隙。
③掉:摇动。 ④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。 ⑤掣折:转折。
⑥欹:斜靠。
1. 解释下列加点的字。
(1)悄怆幽邃
∙
:
(2)而犹不忍去
∙
:
2. 翻译下面的句子。
(1)斗折蛇行,明灭可见。
(2)水态愈伟,山行之极观也。
3. 甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的 ,
乙文突出了水的 (分别用文中的一个字回答)。 两文在写作手
法上都运用了 。
4. 请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?
四、阅读【甲】【乙】【丙】文言文选段,完成问题
【甲】见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复
出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 此人一一为具
言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人