中国古代史——对接选择性必修 综合检测--2024届高三统编版历史一轮复习

中国古代史——对接选择性必修 1.晋武帝司马炎下诏:“士庶有好学笃道，孝悌忠信，清白异行者，举而进之；有不孝敬于父母，不长悌于族党，悖礼弃常，不率法令者，纠而罪之。”孝文帝元宏下诏说：“推贤而长者，教其里人父慈、子孝、兄友、弟顺、夫和、妻柔。”两则材料均说明了( ) A.统治者旨在维护封建等级秩序 B.儒家思想正统地位的确立 C.少数民族政权受中原文化影响 D.察举制仍是主要选官制度 2.“因为张居正要管事，所以他要各衙门奏章公事每样备两份，一份送内阁，一份送六科给事中……。给事中虽官阶低，一切文件，该他过目，这是不错的。内阁则并无必须预闻之职权，只皇帝私下要他预闻才预闻，所以当时人反对张居正……”明代官员反对张居正的根源是( ) A.要求官员文件备份增加负担 B.擅自扩大宰相职权范围 C.内阁不过是皇帝的内侍机构 D.与六科给事中分权抗衡 3.汉末“以鬼道教百姓，賨人（蛮族）敬信巫觋，多往奉之”；匈奴人刘渊以汉朝宗室自居，又“尤好《春秋左氏传》《孙吴兵法》，略皆诵之。《史》《汉》诸子无不综览”，这反映了( ) A.少数民族大力推崇汉族文化 B.先进文化在民族融合中的重要作用 C.汉族对少数民族吸引力强大 D.民族融合对少数族的文化提升 4.乾隆在对外问题上，一面主动将外贸从四口集中到广州以便管理，同时也承认“欧逻巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。”应“节取其技能，而禁传其学术”。据此可知( ) A.清朝财政收入严重依赖对外贸易 B.清朝自主限制防范西方 C.清朝积极推动东西方的文化交流 D.清朝了解世界发展大势 5.元朝时，民间航海家汪大渊曾两次从泉州搭乘商船出海游历，向西远及埃及、摩洛哥、索马里、莫桑比克，向东南抵达菲律宾、澳洲等，所撰游记涉及国家和地区达220余个，旅行家、外交家列班·扫马从大都随商队出访波斯、亚美尼亚，先后会见罗马教皇及英国和法国等国国王。这表明中国在元朝时( ) A.航海造船技术领先世界 B.对外交往范围空前扩大 C.国家统一扩大国际影响 D.政府重视经济文化交流 6.《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式( ) A.推诚辅君，效功百姓 B.灭私徇公，坚守直道 C.守道与德，思退刑罚 D.威制天下，以案刑狱 7.清朝前期，政府颁布的治边法律有《蒙古律例》《回疆则例》《新疆条例》《西藏通制》《西藏善后章程》《钦定西藏章程》《理藩院则例》等。清政府颁布这些法律( ) A.意图强化国家大一统的局面 B.说明其民族平等意识增强 C.实现了对边疆地区分而治之 D.导致边疆管理的体制固化 8.宋代的地契分为“红契”和“白契”，红契是政府或法律认可的产权凭证，土地交易在完税后由政府在契尾加盖政府印章，相当于官府颁发的财产所有权证。白契是民间买卖土地房屋时，由交易双方协商拟订，有中间人作保并签名盖章。此做法最有助于( ) A.维护小农的合法权益 B.确保政府的赋税收入 C.缓和尖锐的社会阶级矛盾 D.推动社会经济发展 9.唐朝后期出现了“食券”和“飞钱”。府兵可在家乡用粮食交换食券，然后在服役地区用它买食物。“飞钱”变称“便换”“便钱”，商人在京城购买政府发放的凭证，把它们递交给各地方财政部门，就可以拿到相等数额的钱。这些现象反映了当时( ) A.具有交易凭证功能的纸币产生 B.政府的闭关锁国政策有所松动 C.商人的政治地位有了显著提高 D.经济的发展催生新的金融业务 10.清代的财政制度中，有两个术语，即“存留”和“起运”。存留指的是各省留下一部分财赋用于正常的办公行政，而起运部分就是解送中央户部的。“顺治初，钱粮起存相半，考成之例尚宽”，到康熙时期“存留款项尽行裁减”，除了很少部分项目在以后“奉复”外，大部分项目均裁而不复。这说明清朝( ) A.官员考核日趋严密规范 B.君主专制统治达到顶峰 C.赋税分配坚持中央集权 D.财政制度逐渐发展完善 11.明朝中期，倭患严重，福建不少强宗大族筑土楼自卫，同安后埔等地在嘉靖三十九年遇倭寇之警，“旬月之间，筑寨百三座，结社百六十，守望相助”“贼虽拥数万众，屡过其地，竟不能仰一堡而攻，则土堡足恃之明效也”。材料反映出( ) A.地方宗族组织力较强 B.福建宗族成为抗倭主力 C.倭寇采取持久战策略 D.倭患扰乱地方基层自治 12.何尊是西周早期周成王时的青铜器，其内底铭文提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。西周“宅兹中国”( ) A.使民族融合加速完成 B.有利于王朝长期稳定 C.实现了国家的大一统 D.扩大中原文明影响力 1