内容正文:
一轮21:民族关系与国家关系
1.古代中国民族关系与对外关系
(1)一个“趋势”:民族交融加强;
(2)两个“重点”:民族关系和对外交往的史实;处理民族关系的方式及影响。
2.当代中国的民族政策与对外政策;
(1)两大“政策”:民族区域自治制度、独立自主的和平外交政策;
(2)三大“阶段”:新中国成立初期、“文化大革命”时期、改革开放新时期。
3.近代西方民族国家形成与国际法发展
(1)一个“过程”:近代民族国家的形成过程,正确认识人类历史发展的总趋势;
(2)两个“重点”:近代西方民族国家形成;国际法的发展。
清·万国来朝图
一、中国古代的民族关系与对外交往
民族关系:各民族间既有和睦相处,也有冲突矛盾,民族交往交流交融为主流。
对外交往:利用陆路与海路与周边各国交流,由开放逐渐走向封闭。
中国古代历史上大规模的民族融合高潮
第一次:春秋战国时期。诸侯争霸,华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁,促进民族交融,形成华夏认同观念。
第二次:三国两晋南北朝时期。北方—五胡内迁;北魏孝文帝改革,推进民族交融;南方—衣冠南渡,江南开发;民族大交融趋势出现。
第三次:辽、宋、夏、金、元时期。两宋与少数民族政权的战与和,加快了周边民族封建化进程,促进了民族大融合。特别是元的统一,使民族融合进一步加强,并且出现了新的民族——回族。
(一)、秦汉时期的民族关系 —— 统一多民族国家的建立
1、秦朝:统一多民族国家历史的开始
(1)周边民族:秦朝周边生活着众多民族,如东北的夫余、乌桓,北方的匈奴,西北的羌、氐,南方的夷、越。
(2)机构:秦朝中央设“典客”(秦置,为九卿之一。掌管邦交和边陲部族事务)“典属国”(掌管与少数民族交往的事务,汉朝并入大鸿胪) 等官职来管理民族事务。
(3)关系:秦朝北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,在今天的两广地区设南海郡、桂林郡、象郡。
2、汉朝时期的民族关系
(1)设立官职:
中央:大鸿胪管理民族事务(秦朝典客演变而来,鸿胪,本为大声传赞,引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐,置鸿胪寺,后代沿置。南宋、金、元不设,明清复置。清末废。)
(2)边疆管理:
北方——匈奴
汉初和亲:汉初的“和亲”政策除保证了和平的边疆关系外,也大大推进了两者之间的经济文化交流及血缘的融会。
汉武帝反击匈奴之战:汉武帝时期,国力强盛,卫青、霍去病三次出击,取得大胜。
匈奴分裂: 东汉初,匈奴分为南北两部,南匈奴内迁,逐渐汉化。
窦宪破北匈奴之战:89年,窦宪出击北匈奴,取胜后燕然山勒石记功。
北匈奴西迁:北匈奴数败之后,西迁远方。
西北——西域
河西四郡:武威、张掖、酒泉、敦煌。
西域都护府:管理西域的军政机构。
东北:设置护乌桓校尉;灭卫氏朝鲜,设汉四郡。
问题探究:结合史料和所学,指出汉朝在边疆的政策,并分析其影响?
材料:以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏(自我保护,不再受到胡虏之患)之患;利施后世,名称圣明,其与秦之行怨民,相去远矣。” ——《资治通鉴》
影响:①抵御匈奴的入侵; ②降低了军费开支,在一定程度上减轻了人民负担;
③有利于边疆的开发;④推动了民族交流,有利于民族交融,有利于统一多民族国家的巩固和发展。
政策:屯戍、屯田。
汉朝——边疆政策
汉代边郡和都护制度的特点?
乃分处(匈奴)降者于边五郡故塞外,而皆在河南,因其故俗为属国。——《汉书·卫青霍去病传》
(西域都护)督察乌孙、康居诸外国动静,有变以闻,可安辑,安辑之,可击,击之。——《汉书·西域传》
开拓西北
因俗而治
内外协同,军事防御为主
(二)、三国两晋南北朝
(1)东汉以来,西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙;到西晋时,内迁的少数民族匈奴、鲜卑、羯、氐、羌(五胡内迁)。
(2)西晋灭亡后,内迁的少数民族开始建立政权,学习汉族的典章制度,各族间彼此频繁接触,通婚杂居,相互影响。
(3)5世纪,鲜卑族建立的北魏政权统一北方。孝文帝改革,推行汉法,进一步推动民族交融。
(4)在南方,三国至东晋南朝,南方的经济开发,加强了南迁中原人与东南、西南地区人民的交融。为国家统一和隋唐繁荣奠定基础。
(三).隋唐至两宋时期的民族关系
隋唐:各民族在大一统条件下大交融、大发展;两宋:政权并立,各民族的交往交流交融并未中断。
1、隋朝时期的民族关系
(1)管理机构:
隋唐时期,负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。礼部的礼部司负责朝聘及册封各名族首领的礼仪,主客司负责各族朝见事宜,鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
(2)隋朝民族关系概况:
①北方、西北:隋初, 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归服隋朝。北方的突厥分裂为东西两部,东突厥接受隋朝管辖,遣使入朝,西突厥与隋朝也保持密切关系。
②南