内容正文:
生命的自觉:在人生苦短、终必有尽的现实面前从心而行,坚定选择了归隐
审美的自觉:发现田园之美,使之与山水共同构成古代文人的精神寓所
陶渊明——士大夫的精神堡垒
欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高;古今贤之,贵其真也。
——苏轼
在精神上,他掌握了“任真”的自得; 在生活上,他掌握了“固穷”的持守,因此他终于脱出了人生的种种困惑与矛盾,而在精神与生活两方面都找到了足可以托身不移的止泊之所。
——叶嘉莹
任真
陶渊明的淡泊,
是对名利的淡泊,
而非对世事的淡泊。
淡泊
归去来兮辞(并序)
解 题
归去:回去
来:助词,无实义
兮:语气词,啊
辞:一种文体
特点:
形式自由,句式散文化,一般押韵;
以两句为一组,四句为一小节,六字句为主,间有长短句;
好用语气词 “兮”(不包括在六字之内),虚词置于腰(第四/五字)上,往往一句三拍。
注重文采,讲究铺排,善于用典。
辞
战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种诗体。到了汉代,常把辞和赋统称为辞赋。是介于散文和诗歌之间的一种文体。
舟/遥遥/以轻飏,风/飘飘/而吹衣。
小 序
合作学习
1.明确序文中的重点字词和文言现象
2.总结陶渊明辞官归隐的原因
小 序
自给、自役:
幼稚:
生生:
亲故:
以惠爱为德:
以余贫苦:
足以为酒:
见用于小邑:
风波未静:
重点字词和文言现象
心惮远役:
质性自然:
违己交病:
犹望一稔:
敛裳宵逝:
寻程氏妹丧于武昌:
仲秋至冬:
命篇曰:
宾前
形作名,小孩
维持生活
形作名,亲戚朋友
把
因为
用来
被
战乱
害怕
本性
痛苦
一年
名作状,连夜
不久
状后
八月
命名
小 序
总结陶渊明辞官归隐的原因
1、质性自然,违已交病
2、程氏妹丧于武昌,情在骏奔
(根本原因)
(表层原因)
郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
——《晋书·陶潜传》
正 文
轻飏 yáng
熹微 xī
乃瞻衡宇 zhān
载欣载奔 zài
眄庭柯 miàn
流憩 qì
出岫 xiù
景翳翳 yì
盘桓 huán
乐琴书 lè
西畴 chóu
棹孤舟 zhào
窈窕 yǎo tiǎo
曷不 hé
耘耔 yún zǐ
东皋 gāo
正 音
正 文
合作学习
1.结合注释,熟悉文意。
2.找出韵脚,在换韵处做标记,并根据同韵段落,归纳各层次大意。
正 文
第一段:ui韵 ——决心弃官和踏上归程
第二段:en韵——抵家
an韵——闲居之乐
第三段:ou韵——出游及感悟
第四段:i韵——抒发心志
行文思路
正 文
这一段表达出作者哪些情感?
第一段
归去来兮,田园将芜胡不归?
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
——自责
悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
——自醒
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
——轻松愉快
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
——归心似箭
正 文
【重点字词】
第一段
悟已往之不谏,知来者之可追
谏:挽回 追:补救
问征夫以前路,恨晨光之熹微
征夫:行人 熹微:光线微弱
正 文
品味名句内涵,说说你的感想。
第二段
三径就荒,松菊犹存。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
正 文
三径就荒,松菊犹存。
第二段
“松菊”是作者淡泊而孤傲人格的象征。
陶渊明归来时,见庭院中仍有傲霜独立的青松,历寒愈秀的秋菊,心中无限欣慰:世事变迁,所幸自己高洁的品格仍在。
正 文
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
第二段
“云”和“鸟”都是作者自喻。
出仕是无心的,归还是自觉的,是因为“倦飞”,厌倦官场。
拟人、象征、借景抒情。
宋代叶梦得:此陶渊明出处大节,非胸中实有此境,不能为此言也。
正 文
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
第二段
由日光将终想到人生苦短,坚守自我、从心而行才不负此生。然而此前走了一些弯路,现在的选择也不被世俗理解,故而徘徊有所思。
“抚”字有对这种孤独而自由的生活的无限珍惜。
正 文
【重点字词】
第二段
引壶觞以自酌
倚