内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.仰韶文化是中原地区分布十分广泛的一种新石器文化。据考古发现,黄河中游的河北武安磁山文化、河南新郑裴李岗文化与仰韶文化有一定的源流关系;长江流域的大溪文化在一定程度上受到仰韶文化的影响。这说明( )
A.中原地区率先迈入文明时代
B.新石器时期各地文化平衡发展
C.各种文化在相互影响中发展
D.中原文化和江南文化各具特色
2.陶寺遗址发现于山西襄汾陶寺村南,距今4 300—4 000年,是中原龙山文化代表性遗址,该遗址发现墓地有一千多座,可以分为大、中、小型,墓葬呈现出鲜明的等级分化,大墓墓主使用木棺,棺内撒朱砂,随葬品精美丰富;小墓随葬品很少,有的甚至一无所有。由此推断( )
A.中国即将跨入阶级社会的门槛
B.封建土地所有制已经确立
C.尚未出现社会贫富分化现象
D.最早的奴隶制国家已建立
3.哈佛大学燕京学社社长克雷格说:“周王是家族中嫡长子一脉的首领,代表家族祭祀‘天帝’,诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系,他们的称号……公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。”材料反映了分封制的根基是( )
A.神权迷信 B.血缘纽带
C.中央集权 D.异族联姻
4.在建构起以华夷五方为基本内容的天下观后,西周统治者在职官系统中设立了专门的四夷职官,如象胥负责对四夷之言的传译,鞥师、旄人、鞮鞻氏等负责对四夷之乐的传习和演奏。西周设立四夷职官( )
A.大大加强了对边疆的控制力
B.利于华夏文化共同体的形成
C.稳定了统一多民族国家秩序
D.旨在推动少数民族地区开发
5.春秋时期,楚共王去世后,诸子夺位,楚国陷入内乱。战国时期,赵武灵王废太子章而传王位于庶子何,赵国政局动荡。据此可知,当时( )
A.分封制化解了诸侯间矛盾
B.中央集权出现加强的趋势
C.传统的宗法秩序面临挑战
D.统治阶层致力于社会变革
6.战国时期,各国货币不一,如齐、燕流行刀币,赵、魏流行布币,楚国使用蚁鼻钱,秦国则使用圜钱。到战国晚期楚国也铸行布币,齐、燕亦铸行圜钱。这说明战国时期( )
A.宗法分封制度彻底瓦解
B.国内统一市场逐渐形成
C.区域间商贸联系的加强
D.秦国综合国力明显增强
7.“尚贤而任使能,不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色”“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而上之”。墨家的人才观折射出( )
A.春秋时期的社会阶层分化剧烈
B.战国时期新生社会力量的崛起
C.新兴地主不断壮大的时代特征
D.希望社会矛盾缓和的理想寄托
8.先秦文献中留下了大量关于“天人关系”的记载,这集中反映出先秦时期( )
“天矜于民,民之所欲,天必从之”
《尚书·泰誓》
“域中有四大(道大、天大、地大和人大),而人居其一焉”
《老子·道德经》
“人无幼长贵贱,皆天之臣”
《墨子·法仪》
A.民生政治观念形成 B.宗法等级秩序瓦解
C.天命神权思想盛行 D.诸子思想相互融合
9.内外服制度下,商王只被认为是联盟的“诸侯之长”,内外服之间是一种松散的政治联盟;分封制下的周天子变成了名副其实的“诸侯之君”,西周形成了“共主”名义下的地方分权体制;秦郡县制下,中央对地方进行直接控制,形成君主“独制”格局。这种变化( )
A.体现了中华文明走向一体的过程
B.巩固了血缘纽带的宗法政治体制
C.成为了王朝开拓疆土的主要手段
D.持续强化了君主专制的集权统治
10.清初学者王夫之说:“秦以私天下之心而罢侯置守,而天假其私以行其大公。”即置郡县为“行其大公”。民初学者章太炎说:“古先民平其政者,莫遂于秦。”“平其政”即“使人们在政治上平等”。“行其大公”和 “平其政者”体现在( )
A.郡县制更利于中央集权
B.依据才干政绩任免官吏
C.百姓不再是封君的属民
D.政务处理的高度程式化
11.春秋战国时多数士与主君是“君择臣,臣亦择君”的合作关系,身为贵族和高官的士在形势不利时,发生的逃亡行为也会被普遍认同。但自秦汉以来,君臣的合作关系逐渐减少,对出奔逃亡现象舆论多加贬斥。这种变化反映了( )
A.忠君伦理观念加强 B.民众道德水平提高
C.宗法观念受到冲击 D.儒学正统地位形成
12.阅读下图“西汉初期中央和封国力量的对比”,判断其反映的社会问题是( )
A.诸侯国势力强大威胁着中央王朝
B.王国数量大大增加
C.“推恩令”加强了中央对地方的控制
D.西汉王朝四分五裂
13.右图文物“直行铭文夔凤镜”出土于中亚地区的吉尔吉斯斯坦,洛阳西郊等地的东汉晚期墓葬中也有类似的铜镜出土。对上述现象解释合理的是( )
A.青铜铸造进入繁荣时期
B.丝绸之路沟通中外交流
C.手工业品遍销世界各地
D.中国冶金技