江西省宜春市三校联考2021-2022学年高一上学期期末考试历史试卷

江西省宜春市三校联考2021-2022学年高一上学期期末考试历史试卷 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．考古发现约五帝后期的陶寺遗址中有由陶器、漆木器和玉石器不同组合而成的礼器，反映出享有特权并占有大量财富的氏族首领、贵族之间的级别序列，阶级阶层分化较明显。对此解释最为合理的是（　　） A．世袭制已经取代禅让制 B．处于新石器时代早期 C．具备了国家的初始形态 D．奴隶制国家已经建立 2．有学者认为，春秋以前中国是个族群社会，以封地为族姓、又以族姓为地名是常见的现象；但自秦以下，族群社会被官僚帝国的编户齐民社会取代，乡村聚落的命名也就彻底的非族姓化，其名或取自“吉语”，或取自地理方位，或取自俚俗，偶有姓氏命名的，也大多与当地实际居民姓氏无关。秦以后的村落命名变化从本质上体现了（　　） A．宗法观念弱化 B．专制集权强化 C．风俗观念演化 D．社会治理僵化 3．董仲舒不太强调“爱由亲始”，而更着重推崇“远之而大”，主张“摆脱宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这此思想（　　） A．促成了古代民本思想的产生 B．适应了汉朝“大一统”的政治需求 C．意在削弱宗法伦理思想的影响 D．摆脱了传统“家国一体”观念束缚 4．以避恶逐疫为主旨的端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵，如晋地纪念介子推，吴地纪念伍子胥等。最终，以荆楚祭祀屈原之俗得到了广泛认同，龙舟竞渡、采艾插蒲等习俗也相继为各地人民所采用。端午节的变化，主要反映出当时（　　） A．防疫和卫生意识的逐渐普及 B．民族融合与南北交流的趋势加强 C．中原地区民间风俗成为正统 D．儒佛道合流的局面促进思想趋同 5．元朝中期开科举时，当时的宰相向皇帝上奏：“学秀才的，经学、词赋是两等。……专立德行明经科。明经内‘四书’‘五经’，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。”元朝统治者这样做的主要原因是（　　） A．四书五经是儒家经书代表 B．程朱理学有助巩固社会伦理道德秩序 C．以词赋取人唐朝已经实践 D．蒙古统治者不完全理解汉族文学创作 6．在《南京条约》的谈判过程中，英使璞鼎查向清政府表示，如果中国允准其他各国来五口通商，英国“断不阻止”。维多利亚女王在将《南京条约》送达国会的咨文内更明确地说：“我们的宗旨是，同样的权利，要给予一切工业的国家享受。”上述主张旨在（　　） A．促成列强共治中国局面 B．实践自由主义经济理论 C．实现殖民利益的最大化 D．敦促清廷扩大开放范围 7．徐泰来《洋务运动新论》中写道：虽然当时李鸿章、张之洞等地方大员掌握着实权，但由于他们笃信纲常名教，所以对清朝并没有十分跋扈的表示。由此可推断出（　　） A．洋务派的历史局限性 B．洋务运动的根本目的 C．清朝统治的分崩离析 D．汉族地主的排满情绪 8． “庚子五月，拳乱起于近畿，仇洋杀教，围攻使馆，以致酿成巨衅，东北尤罹浩劫。而南方各省，得免于兵祸，保全半壁河山，实由于各督抚应付得力，其重要关键，则在南省立约互保的成功。”材料表明（　　） A．东南互保在当时促进了南方各省的繁荣 B．清政府采取了正确措施应对当时的困局 C．义和团运动的兴起直接促成了东南互保 D．清廷统治下的一些实力人物割据化倾向 9．有学者指出1912年2月12日清帝退位虽是“新旧势力的相互博弈及妥协”的结果，但其以“最小的代价换取了最大成果，使原有的疆域和各族民众基本得到维持，避免了国家分崩离析的解体命运”。此观点（　　） A．凸显了政治妥协的积极性 B．全面肯定辛亥革命的价值 C．忽略了辛亥革命的局限性 D．强调清帝退位的历史意义 10．五四运动前后，新文化派与东方文化派产生激烈的争论，争论的焦点是：中西方文化的性质差异是“古今之别”，还是“中外之异”，并由此产生学理（科学上的原理或法则）上的差异，前者强调文化的时代性，后者强调文化的民族性。这反映出新文化运动（　　） A．推动了思想文化的普及 B．促进了政治民主化的进程 C．对东西方文化价值的反思 D．冲击了儒家思想统治地位 11． 1922年，中共“二大”宣言指出：“各种事实证明，加给中国人民（无论是资产阶级、工人或农民）最大的痛苦的是资本帝国主义和军阀官僚的封建势力，因此反对那两种势力的民主主义的革命运动是极有意义的。”在此基础上，党的“二大”（　　） A．制定了党的民主革命纲领 B．确立了国共合作的方针 C．开启了新民主主义革命的篇章 D．决定开展“工农武装割据” 12．中国共产党的一份告全党党员书指出：“国民党中央驱逐军队中的共产党党员，我们的党不得不秘密起来……这所谓国民政府是什么？他从革命的政权机关变成了资产阶级之反动的执行机关，变成了军阀的