内容正文:
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第8课 三国至隋唐的文化
目标展示·定方向
课程标准 素养目标
认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想
文化领域的新成就。
1.立足于时空观念,了解魏晋南北朝至隋唐时期儒、佛、
道的发展历程,多角度认识其发展原因及其影响。
2.了解魏晋南北朝至隋唐时期文学艺术发展的脉络,从
唯物史观的角度理解其成就取得的原因。
3.了解中外文化交流的史实,理解隋唐时期文化多元的
原因,从家国情怀的角度理解文化交融以及多元发展
的意义。
【历史时空】
基础必备·探新知
一、儒学、道教与佛教的发展
1.儒学的发展
(1)汉武帝时期:儒学正统 地位确立,在统
治者的大力提倡下呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝时期:作为主流统治思想的
儒学,自身开始吸收佛教 和道教 的精神,有了
新的发展。
(3)隋朝:儒学家 提出儒、佛、道“三教合归
儒”,主张以儒学 为主,调和并吸收佛教、道教的
理论。
(4)唐中期韩愈 率先提出复兴儒学。
①背景:佛教 和道教 的发展使儒学的正
统地位受到挑战。
②特点:从维护封建统治出发,用儒家的
天命论 和封建纲常 来反对佛教 的观点,巩
固儒学主流思想的统治地位。
2.道教的发展
(1)魏晋南北朝时期:中国本土宗教道教在民间
广为传播,并受到儒学 的影响,主张“贵儒 ”和
“尊道 ”。
(2)唐朝:统治者奉行三教并行 政策,奉老
子为祖先,道教 最受尊崇。
3.佛教的发展与挫折
(1)魏晋南北朝时期:外来宗教佛教在中国
盛行,佛教也吸收儒 、道 的精髓,渐趋
本土化 。
(2)唐朝:武则天时,佛教在社会上也有很大
发展,形成不同宗派。其中禅宗 的传播和修行
比较简便,对后世影响最大。
(3)反佛灭佛
①原因:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的
钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府的财
政收入。
②表现
A.南朝无神论思想家范缜 是最杰出的代
表。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的
观点,提出人的精神 和肉体 是统一的,对佛教
进行抨击。
B.北魏、北周 及唐朝 统治者几度灭佛。
③结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并
未从根本上受到遏制。
【特别提示】
三教合一并未动摇儒学的正统
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地位:魏晋时期,道教、佛教思想盛行,一度冲击了
儒学的正统地位;隋唐时期出现了三教合一的局
面,但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。
二、文学艺术
1.魏晋南北朝文学:从东汉末年 开始,先后
出现了以曹操 父子为代表的文学、东晋陶渊明
的田园诗、南朝骈文 、南北朝民歌 等风格各异
的文学形式。
2.唐朝诗歌:诗歌创作进入黄金时代。流传
下来的有两千多位诗人创作的近五万首诗歌,
李白 、杜甫 的诗作代表了唐诗的最高水平,他
们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
3.书法
(1)书法在东汉 末年成为一种艺术。
(2)魏晋南北朝 时期,隶书、草书、楷书和
行书等各种书体均已完备。
(3)东晋大书法家王羲之 博采众长,诸体
兼精,世称“书圣”。
(4)隋唐时期的书法艺术,融汇了南朝的秀
美和北朝的雄健,创出新风格。 颜真卿 气势雄
浑的颜体和柳公权骨力遒劲 的柳体最为有名。
4.绘画
(1)魏晋南北朝 时期,成就斐然。东晋 开始
出现知名的专职画家,以顾恺之 为代表。他提出
“以形写神 ”,所画人物栩栩如生,《女史箴图 》和
《洛神赋图 》是他的代表作。
(2)隋唐的绘画,题材广泛,风格多样。
宗教画 生活气息浓厚,人物画注重表现人的形
态,山水 、花鸟 也成为绘画主题。唐朝的吴
道子 被尊为“画圣”。
5.石窟
(1)背景:魏晋至隋唐时期,佛教 广泛传播
的影响。
(2)代表:山西大同的云冈 石窟、河南洛阳的
龙门 石窟、甘肃敦煌莫高窟 等,都是闻名世界的艺术
宝库。
三、科技
1.数学:南朝祖冲之 精确地算出圆周率是
在3. 141 592 6 ~ 3. 141 592 7之间。
2.农学:北朝思勰 著述的《齐民要术 》,
是中国现存最早最完整的农书。
3.地理学:西晋杰出地图学家裴秀 绘制出
《禹贡地域图 》,并提出绘制地图的方法。
4.建筑:隋唐 时期是中国古代建筑的成熟
期。隋朝工匠李春 设计建造的赵州桥 ,是世
界上现存最古老的石拱桥。
5.印刷术、火药、天文学
(1)唐朝已经有了雕版印刷的佛经 、日历
和书籍。
(2)唐中期的书籍记载了火药的配方。唐
末,火药开始用于