内容正文:
20世纪最美的情书
天下第一情书
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初读课文,整体感知
一、默读课文,确定课文的情感基调,找出文章的主旨句
初读课文,整体感知
第一段
意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
以:用
书:书信
尚:还
下:名词作动词,流下
竟书:写完(竟:完毕,书:写)
察:体察
衷:衷情
谓:以为
忍:忍心
舍:舍弃
故:所以
遂:就
为:给
开门见山,点明这是一封绝笔信,奠定全文悲壮的基调。
初读课文,整体感知
任务一:默读课文,确定课文的情感基调,找出文章的主旨句
情感基调:悲痛
主旨句:吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
这句话既包含了爱妻之情,又包含了报国之志。
一向妻子表达爱
二向国家表达爱
研读课文,仔细品味
二、作者在书写“吾至爱汝”的感情时,主要回忆了哪几件事?在文中有什么作用?
研读课文,仔细品味
第三段
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?
写关于先死后死的争论,说明自己本不愿因先死而“留苦”给妻子
研读课文,仔细品味
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。
写新婚的甜蜜生活情景,说明自己“真真不能”忘记爱妻
第四段
研读课文,仔细品味
又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故唯日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情,说明自己“至爱”妻子,怕妻子承受不住沉重的悲痛。
第四段
研读课文,仔细品味
用事实说明自己绝不是一个无情的人,即“吾至爱汝”“吾真真不能忘汝”,作者对婚后夫妻恩爱的回忆,不仅让我们体会到作者对妻子的眷恋、体贴,更让我们体会到作者牺牲个人幸福为天下人谋永福的崇高精神。
爱的
情景
生死先后之谈
疏梅夜话之景
两次离家之悲
作用
文本细读
3、既然爱得这么深,爱得这么真,为何要“勇于就死”呢?
为了国家、为了天下
研读课文,仔细品味
然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?
第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。
天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计。
当时的国家什么样?当时的社会什么样?请在文中寻找答案
修辞—— 排比
作用—— 加强语气,融理性分析与感情抒发于一炉
研读课文,仔细品味
“就死”的原因
当时国家腐败,社会黑暗,灾难深重。
假设了人们命运的两种情况
“死”
“离”
用事实告诉妻子“吾诚与汝相守以死”的愿望是不能实现的,启发妻子深思,让妻子理解、谅解自己的行为和心情。
作用
深入课文,感悟主旨
4、林觉民还有其他选择吗?这样的选择是值得的吗?
出生名门
留学海外
意气风发
才华横溢
父慈母爱
妻贤子孝
深入课文,感悟主旨
汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
偶:名词作动词,嫁给 何:多么
卒:最终 善:形容词作动词,保全
“独善其身”出自《孟子·尽心上》,意思是只顾自己好,不顾别人。林觉民虽“至爱”妻子,但他要把这种爱推广到普天下受苦人身上,因此不愿“独善其身”。这句话是对全文的总结。
林觉民的回答:
深入课文,感悟主旨
1911年4月27日(阴历辛亥年3月29日),由孙中山领导的同盟会在广州发动武装起义。起义虽经精心准备,但因寡不敌众,最终失败,一百多革命志士遇难。后收敛遗骸七十二具,合葬于黄花岗,史称“黄花岗七十二烈士”。起义震动全国,不久爆发了武昌起义。
家国情怀
一群人的大爱
林觉民的《与妻书》仅仅是一个人的舍小家为大家的故事吗?
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