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第04讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融(练)
1.(2023·北京延庆·统考一模)如图反映了自东汉至西晋末年,西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙的情况。唐刘知几《史通·邑里》记载:“异哉!晋氏之有天下也,自洛阳荡覆,衣冠南渡,江左侨立州县,不存桑梓。”“衣冠南渡”的原因是( )
西晋末年少数民族分布与北方流民南迁示意图
①气候恶劣,北方少数民族难以生存
②北方战乱,中原地区多数家园被毁
③北人南迁,有利于农耕文明的发展
④衣冠南渡,保存中原儒家传统文化
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
2.(2023·湖南长沙·校考模拟预测)《丧服》本属于《仪礼》中的一篇,东晋时成为显学,南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅,不由礼则夷”。这一现象源于( )
A.儒学受到佛道挑战 B.南北方文化的交流与融合
C.门阀士族日益衰落 D.东晋维护正统的文化需要
3.(2023·湖南长沙·湖南师大附中校考模拟预测)西魏权臣宇文泰实行“赐复胡姓”政策,规定士卒须以主将的鲜卑姓作为姓氏。对于非鲜卑族主将赐予鲜卑姓,如杨坚的父亲杨忠,被赐姓普六茹氏;李渊的祖父李虎,被赐姓大野氏。这一举措( )
A.有效强化了中央集权 B.激化民族矛盾
C.导致了世家大族兴起 D.促进民族交融
4.(2023·湖北襄阳·襄阳四中校考模拟预测)北魏孝文帝太和十四年, 南齐派使节北上,恰逄冯太后丧事, 齐使欲以朱衣入见,北魏派人四次往返劝阻,皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论,齐使不敌,只得以丧服入见。这一材料可用于研究( )
A.南北文化差异的原因 B.礼乐制度的历史延续性
C.南北政权的隶属关系 D.北魏封建化改革的影响
5.(2023·山东淄博·统考三模)下图为魏晋时期的画像砖,画像砖上的人物用一个叉状的工具穿肉并进行炙烤。据记载,“炙”本是游牧民族烹饪肉类的方法,魏晋时期,“中国尚之,贵人富室,必畜其器,吉享嘉宾,皆以为先”。这说明当时( )
A.华夏认同观念加强 B.游牧民族借鉴中原习俗
C.民族交融不断发展 D.民众饮食结构发生改变
6.(2023秋·高三课时练习)古代史籍中有许多关于“天府之国”的记载。下表反映了( )
《战国策.秦策一》
(秦国)田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多。地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。
《史记.留侯世家》
关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,此所谓金城千里,天府之国也。
《三国志.诸葛亮传》
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
东晋《华阳国志》
于是蜀沃野千里,号为“陆海”……水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之“天府”也。
A.频繁战乱导致南北经济格局的改变 B.关中地区拥有特殊的经济地理优势
C.水利兴修对经济发展的决定性作用 D.成都平原的区域经济地位逐步提升
1.(2023·湖南长沙·校联考模拟预测)三国争霸中非常普遍存在:遥领和虚封。即公元229年6月,蜀国派遣卫尉陈震祝贺孙权称帝。随后,吴、蜀两国相约平分天下,在没有知会魏国的情况下,将魏国的豫州、青州、徐州、幽州划归吴国,兖州、冀州、并州、凉州划归蜀国,司州则以函谷关为界分属两国。这说明( )
A.制度创新加强中央集权 B.冗官泛滥削弱统治力量
C.分裂时期暗含统一因素 D.郡县制度符合时代潮流
2.(2023·山东德州·统考三模)东晋初年为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点,称侨郡、侨县,并任命流民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”,不算正式编户,不必承担国家税役。该政策的实施( )
A.引发了西北少数民族内迁 B.实现了社会成员身份平等
C.推动了南方土地的开垦 D.加强了中央对地方的控制
3.(2023·辽宁·校联考三模)魏晋南北朝时期,北方政权统治者受汉史典籍影响,热衷于帝王符瑞神话,内容多是帝王由其母与神物相交相感而生。如《魏书·太祖记》(北魏)载:母“游于云泽……梦日出室内,寤而见光自牖属天,歘然有感……生太祖于参合陂北,其夜复有光明”。这反映了,当时( )
A.文化认同不断增强 B.社会迷信色彩浓厚
C.文学艺术成就突出 D.各民族间关系融洽
4.(2023·全国·统考模拟预测)东汉王朝统治崩溃以后,王权还是在极困难的情况下被保存了下来;就是以后的胡羯递嬗称帝,鲜卑建立北朝,亦是由于汉人的文化和经济生活,一切都高出于他们,因此使他们很快汉化了……它只可算作是后来创造国家中央集权化的经济前提的一个准备阶段而已。材料意在说明( )
A.国家分裂中孕育着统一的因素 B.王朝衰落加速了北方民族交融
C.落后民族最终被先进文化征服