内容正文:
安康市2023年春季学期高二期末考试
语文试题
安康市20222023年度高二年级期未考试试卷
语
文
中
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时问150分钟,
2.请将各题答案填写在答题卡上。
言,3.本试卷主要考试内容:高考全邮内容。加小则
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)求K如大直一,面生直
阅读下面的文字,完成1~3题。
心,中原文化是农业文明的产物,这一文明来自黄河的孕育和滋养。在人类社会平期,由于生
产工具落后,土地的性质往往决定着文明的性质,根据20世纪的考古学和人类学研究成果,人
如
们一殷认为,中原地区的农业文明发端于仰韶时期,支
仰韶文化始于公元前5000年,终于公元前3000年。这一时段恰好与传说中的神农氏行世
时间相一致神农氏是中国上古时期以农立名的圣王,也被称为农业之神。关于他的活动区
域,《说文解字》云:“神农居美水,因以为姓。”人们一般据此认定这位“农业之神”起于陕西歧山。
但《帝王世纪》又有不同的讲法,将现湖北随州境内的厉山当减了神农氏的故乡。另外,在
《管子·轻重篇》中,又有神农氏活动于山西西南部的记载。如其中言:“神农作耕五谷于淇山之
阳。”在此,如果历史文献是无法改变的,对这种不同的记载我们只能做出以下的判断,即神农氏
作为中国上古时期农业生产方式的象征,哪里有农耕存在,那里便是他的家乡。同时,从陕西岐
山、湖北随州、山西陵川所构成的地理三角看,它们其实共同勾勒出了一个中原地区早期农业的
地理轮原。或者说,以黄河为中心,这三个地区分别在西、南、北划定了上古时期中原农业文明
的边界,并顺着黄河向东方广表的华北平原敲开。
,从历史文献看,神农氏之前,中原先民获得生存资料的主要方式是采集和狩猎,神农氏表
粗
征的农业实践代表着一个重要的转折点,即中原人民从单向地依附自然,转向以人力再造更适
于人类生活的自然。在这一转折过程中,涉及的一个重要问题就是农业耕作技术的教化问题
如(易·系辞》云:“神农氏作,断木为耜,揉木为未,未耨之利,以教天下,盖取诸益”中国社会自
春秋以来,教化就与道德教育紧密相连。但是,就农业文明总是起于对土地本性的认识并立足
于生产工具的改进而言,最根本的教化剥必然是技术性的,即只有通过技术解决了人基本的生
存需要,才能提出更高的道德要求,
正是因此,在中国这个重农同时重德的社会,关于农业生产技能的教化是莫基性的,它构成
了一切道德文化的基础,同时,农业生产本身就塑造着人类独特的行为方式和对个体,社群环
境的道德责任和情感要求,从这个角度讲,在上古时期,种农氏对人民的农业技能教有,已孕育
了中原民族道德和精神生活的萌芽,事
在中图上古史上,第一个以农耕立国并美定了光后数千年传统的中原王朝是周朝。按照正
史,我们一般认为周王朝的勃兴,主要是图为散商晚有帝王的暴虑以及有周一代开国之君的仁
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德,但这种对于王朝兴废的道德化解释明显缺芝说服力那么:合理的解释会是什么?显然,周
王朝的胜利,在于农业生产方式使其积聚了强大的经济和人口实力,形成了代表生产力发展方
向的断型成治制度和文化。这种建基于农业文明的经济、政治和文化,使其在与般商游牧或游
农的生产方式及文化的对抗中占了上风。真
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
(摘编自杨云香《农业文明对中原文化的孕育)
A.古代文献对神农氏故乡的记载上的矛盾现象表明,神农氏是一位象征上古时期中原农
业文明而被杜撰出来的人物。?
B神农氏是上古时期一位具有高度智慧的代表人物,各地为了争夺神农氏这个历史资源,
对他的活动区域有不同看法。头国
C。上古时期,中原农业文明的地理范围是一个以黄河为中心,并由岐山、随州和陵川三地
所构成的封闭三角轮廓。头相春养
D,农业文明依赖对土地本性的认识并立足于生产工具的改进,所以技术性的教化对农业
文明的发展就起到了最根本的作用。
2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章首先提出中心论点,主体部分重点阐述仰韶文化时期神农氏的生存方式,最后阐述
周代农业文明的兴起。
B,文章第二段论证神农氏的活动区域,使用了《说文解字《帝王世纪)《管子·轻重篇》三
个文献的内容作为论据,然后得出观点,论证严密。◆
C.文章第三段引用《易·系辞》里面有关神农氏活动的文字记载,论证中国社会自春秋以
来,教化就与道德教育紧密相连的观点。
D.文章第四段阐述了农业技能教育与中原民族道德和精神生活的关系,第五段对周朝兴
起的道德原因提出了质疑,使论证更加深人。十人处高仙土工高是
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.20世纪的考古学和人类学研究成果表明,早在距今7000多年前,中原地区的农业文明
就已开