6.2《插秧歌》-2023-2024学年高一语文教与学同步精品课件（统编版必修上册）

插秧歌 杨万里 统编版必修上册 第二单元 教学目标 1、知人论世：了解作者杨万里，把握“诚斋体”的诗歌特点。 2、表达技巧：鉴赏艺术手法，品味人物形象。 3、挖掘主题：体会作者思想情感，理解诗歌中蕴含的劳动之美。 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。” 我们怀抱着对荷塘之上美景的憧憬，从童真走来。今天，让我们一齐走近杨万里描绘的另一幅生活图景，一起来学习《插秧歌》。 导入 齐读诗句，看它们共同描绘的是什么内容 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 （白居易《观刈麦》） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 　 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 （范成大《四时田园杂兴》） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 　　 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 ( 翁卷 《乡村四月》)　 　 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （陶渊明《归园田居》) 劳 动 第一部分 知人论世 杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。 了解诗人 绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，累官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，终年八十岁。获赠光禄大夫，谥号“文节”。 了解诗人 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。 诗 杨万里广泛地向前辈学习，但又绝不为前辈所固，别转一路，自成一家，形成了独具特色的诗风。初学江西诗派，重在字句韵律上着意，五十岁以后诗风转变，由师法前人到师法自然，创造了他独具特色的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的情趣，用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。 词 杨万里所作词风格清新，富于情趣，颇类其诗。 散文 杨万里的散文中亦不乏佳作，他为文兼擅众体，步趋韩柳（韩愈、柳宗元）。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之处，尤与柳宗元相似，友人以此推崇杨万里，他也如此自认。 了解文学成就 清得门如水，贫惟带有金 杨万里立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用。他一生视仕宦富贵犹如敝履，随时准备唾弃。在作京官时，就预先准备好了由杭州回家盘缠，锁置箱中，藏在卧室，又戒家人不许置物，以免离职回乡行李累赘，就这样“日日若促装”待发者。这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里为官清正廉洁，不扰百姓，不贪钱物。江东转运副使任满时，应有余钱万缗，他全弃之于官库，一文不取而归。退休南溪之上，自家老屋一隅，仅避风雨。当时诗人徐玑称赞他“清得门如水，贫惟带有金”（《投杨诚斋》），正是他清贫一生的真实写照。 人物轶事 写作背景 孝宗淳熙六年(1179)四月。杨万里由常州卸任后返回故乡江西,路过衢qú州,适逢大雨,就暂驻留。他看见农民插秧的劳动情景,就写下这首《插秧歌》记录所见所想。他在《明发三衢》中亦说:“拔尽新秧插尽田,出城一眼翠无边。” 写作背景 淳熙六年（1179）春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市），时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。 第二部分 表达技巧 “农事”一词最早见于《左传·襄公七年》：“夫郊祀后稷，以祈农事也。是故启蛰而郊，郊而后耕。”《礼记·月令》中也有：“孟春之月……王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术。”在《毛诗正义》《孔疏》等文献中都多次提到“农事”一词。“农事”是指耕耘、管理、收获和贮藏等农业事宜。随着文化的不断下移，其作者经历了“宫廷乐师——上层文人——下层文人”的发展阶段。宋朝农技诗的大量出现，表明诗歌这种上层建筑领域中的艺术形式最终面向农民、面向农业生产，成为传播、推广农业技术的工具。 中国古代农事诗可以追溯到《诗经》以前，