江苏省徐州市2022-2023学年下学期高一期末抽测语文试卷

2022~2023学年度第二学期期末抽测 高一年级语文试题 本试卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1,答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，用 B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上，将条形码横贴在答趣卡右上角“条形码粘 贴处”， 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题日下面的答案 信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内 相应位置上：如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案：不准使用铅笔和涂改 液。不技以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题， 材料一 “复复兮秋风，洞庭波兮木叶下.”自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象， 彩响了此后历代的诗人们， 从抚念上说，“木叶”就是“树叶”，可是在古代的诗歌中很少看见用“树叶”，那么 “树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗向， 首先我们应镇研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字。自屈原开始把 它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明 的形象。例如吴均的《答柳怀》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”“木”在这里要比“树” 更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的国素，这正是“木”的第一个艺术特征， 要说明“木”何以会有这个特征，镜要触及诗歌语言中暗示性的问题。“木”作为“树” 的概念的同时，具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响 着我们会更多地想起树千，而很少会想到叶于，因为叶子原不是属于木质的，“叶”国此 常斌排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么“木”会暗示着落叶的捧 高一语文第1页共10页 数。而“树”呢？它是具有紫龙的技叶的，它与“叶”都带有害密层层浓阴的联想。 “木”还会帝来所暗示的颜色性。这是“木”在形象上的第二个艺术特征。“木” 它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干操的而不是湿润的。于是“木叶”就自然 而然有了落叶的微黄与干燥之感，“教最分秋风，洞庭波分木叶下，”这落下的绝不是碧 绿柔软的叶子，而是落率飘零造些微黄的叶子，我们仿佛听见了高人的叹息，想起了游 子的漂泊。 (摘编自林庚《说“木叶”) 材科二 林庚先生的《说“木叶》，谈了“木”字在中国古典诗歌艺术表现里的两个特征，精 彩至极。受共启发，这里从“时间”的角度，造溯“木叶”诗语生成的历史进程，这种追 溯是期待建构一种新的富于自觉的“时间”意识的作品阅读和解释方式。 “木叶”诗语的起点是楚辞《九歌·湘夫人》。由于时问的距高，“主体”的审美，对 于过去时间里的作品来说，必然会产生某种“误诀”，即把属于自己时代的审美感觉加于 其上。一般来说，作品与读者的时间间隔越长，被误读的成分就越大，尤其是当“后来者” 直接以“后来”积累而成的艺术眼光去闲释最初的艺术形成方式、特征时。也因此，我们 说：林庚先生的艺术解读，其中难免有某种“后来”的“误加”。里 而就解读的具体方法来说，林庚先生的艺术审美解释是专就诗句里的一个词语展开， 这种方法是来自传统的“摘句”，“捕句”的方法最典型地反映出中国传统审美鉴赏的“自 由”个性，即无视“时间”存在，以我为中心的随意任性评点。但是，“摘句”方法的“自 由化”会令解释本身格入某种“时间混乱”，解释的空间也相对秩窄。 现在我们来考察“木叶”。 《九歌》原是古代神话传说里的民间歌曲，其主要作用是用于祭祀。屈原《九歌》即 是在此基瑞上加工创作而成。《九歌》里，《湘夫人》高是祭湘水女神的致。此祭联首段 写道：“南子降兮北诸，日助助兮愁予，袅最兮秋风，洞庭波兮木叶下”从歌的第一个河 语开抬，就进入了一种“生活的幻意”之中，这个“幻象”便是亚长条把。在此幻象的世 界里，“木叶”和条歌后面陆续出现的各种景物在性质上是完金一样的，即都弥浸着浓都 的巫术和神话色彩。 在“木叶”诗语诞生的起点上，它只是一首祭歌里的普通词语，一个巫性世界里的特 殊景物。知果“术叶”要从替通的状态生成为情感内涵更为丰富的诗歌语象，显然需要“时 阿”。一般地说，在“时间”的过程里，一个具有稳定性的诗语之形成，必定会遭遇许多偶 格因素，偶然地被重复，偶然地扩大了自己使用的“空同”与“时间”范国，在经历了若干 次的偶然之后，某一个诗语得以必然地诞生。对于“木十”来说，它的偶然存在，首先表现 高一语文第2页共10页 为：它只是一个具有特定地城性，与楚地巫文化有关的物章。“象袅分秋风，洞庭波分木叶 下”，这个明确的地城指向