精品解析：江西省赣州市寻乌县寻乌中学2022-2023学年高二6月月考语文试题

可学科网 型组卷四 2022一2023学年度下学期第二次阶段性测试 高二语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。多情诗人写给美人的诗句，今天用来形容“国风”的流行恰如其 分。前有春节期间《唐宫夜宴》火爆，后有《典籍里的中国》热播，现在，一部名为《司藤》的电视剧里， 女演员的各种传统造型引来模仿热潮…从舞蹈妆容到诗词典籍，再到服饰造型，这个春天，国风劲吹。 国风，本是《诗经》的一部分，大抵是周初至春秋间各诸侯国民间诗歌。如今，它被用作“中国风格” 的简称，国风音乐、国风服饰、国风综艺…近年的流行文化中，国风已成潮流。这一轮热潮的拥趸以年轻 人为主，网络是他们的大本营。国风文化沉淀的美，有着穿越时空的感染力。借助数字化、影视化这些新 技术、新手段，时间仿佛倒流。于是，数百年、数千年前沉睡的文物复活，文明的盛景得以再现，心灵深 处文化记忆复苏。 这些无疑对年轻人有着巨大的吸引力。在直观的“美”的感受之下，是青年人文化自觉的不断增强。 文化自觉集中体现在国民对于本国文化的认知、认同上。曾经的欧风美雨没有将文化记忆涤荡殆尽，如今 的复苏便是理所当然。一定程度上，国风因青年而兴，青年因国风而幸。爱好国风的年轻人不曾遭遇那个 “文化选茫”年代，不必为心灵的出路而失落徘徊。在万物向上的今天，文化的自信也一派勃发。 (摘编自邓崎凡《春风十里不如国风流行》) 材料二： 近年来，不少年轻人喜爱穿藏汉服等传统服饰，在一定范固形成新的“古风”时尚。稍深入了解，我 们会发现，传统文化元素已经活跃于当代中国年轻人感兴趣的谐多领城，包括音乐、网络文学、服饰、动 漫、影礼剧、纪录片、吟诵、艺术摄影等等。简单概括，“古风”是一种以中华传统文化元素为风格特征的 当代文化现象，其形成和传播可追溯到十余年前，主要在二十岁上下的年轻群体中流行。 古风满足这些青少年的民族认同感，追求古风体现他们对生活仪式感的需求。仪式感让生活更加有节 奏和秩序、有期待和回味。认同感和仪式感都需要有足够丰富的形式因素，影视刷、网游、社交蝶体中的 服装、化妆、道具等形式设计有时比情节和思想更吸引青少年关注，这种对形式美的追求联结着古与今。 诸如声音、颜色、线条、辞藻、姿态等形式因素在中国古代文化中被称为“文”，孔子讲到育人的高级阶 即“文之以礼乐”。宫室、车马、衣冠、器物、乐舞等古代礼乐文化，是当今古风的源头：宋词元曲的 意象、戏曲表演的典范等也构成古风的创意资源。 第1页/共10页 命学科网 2组卷网 当代青少年中流行的古风审美并不意味想要复古。激发古风的触媒主要还是当代文化样式：动漫、网 游、网络文学以至网络商铺等，从一开始就具备鲜明的新蝶体特，点。正因如此，古风时尚与世界流行文化 有着深刻的相通处一重在展示个性认同和审美偏好。不过，与一般流行文化不同，基于古代文化符号的 古风毕竟还有传统的制约。古代文化符号在实际运用中往往以规范性为首要考虑。就像如今各种制服，不 能怎样好看就怎样穿，就像戏曲表演讲究“宁穿破，不穿错”。对照这一标准，当前基于网络文化和流行 时尚的古风审美则有碎片化、不稳定的特点。这种特质的积极方面是有一定创造性，另一面则是随意和粗 糙，有些作品或现象甚至被讥为“辣眼睛”。此外，因对创新尺度理解不同，古风爱好者群体内存在各种 取向：有的强调要严格尊重传统形制，有的只把古风作为设计元素来运用，两方面推向极端都有偏颇之处。 从传承发扬中华优秀传统文化的角度，应该看到古风在年轻人中的流行，让传统文化以当代时尚的方 式再一次迸发活力，文史专业研究者或可深入进来，帮助年轻人将兴趣爱好发展成为可持续、有后動的创 新之举。全面审祝和整合古今中外各种文化资源，跨度既大，歧路纷杂，经典也往往正是在大量试险和深 索中淬炼出来的一发掘优秀传统文化的精华，以当代时尚为土壤，我们有底气和耐心静候这一流行文化 的发展成果。 (摘编自孙焘《挖掘传统文化的时尚之美》) 材料三： 传统文化是时尚发展的重要给养。中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现 在中国人民的精神生活和精神世界中，色反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一 切文学家、艺术家的杰出创造活动中。艺术设计也是如此，在从事现代设计的过程中，我们不难发现，现 代设计理念与中国传统文化内涵有着至深的渊源和高度的融合。当前，置身于全球化文化交融的当代国际 环境，中国代设计需要深入挖掘传统文化理念在现代设计中的体现，将传统文化审美观念作为现代设计创 意理念的源泉。 这就要求当代艺术设计者，一方面，要深入挖掘传统文化内涵，不仅仅是简单的继承，而是在继承的 过程中，锲而不含地追求其内在的博大精深和艺术真谛，