第1单元 第2课 诸侯纷争与变法运动 微讲小本 -【赢在微点】轻松课堂2023-2024学年新教材高中历史必修中外历史纲要上（统编版2019）

第2课　诸侯纷争与变法运动 新课程标准 时空坐标 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子学说。 3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 　 一、列国纷争与华夏认同 1.列国纷争 (1)原因:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸主地位。 (2)概况。 ①“春秋五霸”:齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权。 ②“三家分晋”和“田氏代齐”:春秋后期到战国前期,晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。 ③“战国七雄”:战国时期,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。 (3)影响。 ①周朝传统的政治秩序完全被破坏。 ②周王室也在公元前256年被秦国吞并。 [素养透视]　唯物史观 春秋战国时期,生产力水平提高,铁制农具广泛使用,牛耕得到推广,生产力的发展引起了生产关系的变化,原有的井田制逐步瓦解,新的封建土地私有制发展起来,经济基础的变化引发了上层建筑的变化,分封制、宗法制瓦解,出现“春秋五霸”“战国七雄”,在争霸、兼并战争中,中国社会逐渐向封建社会过渡。 2.华夏认同 (1)时间:春秋到战国时期。 (2)表现。 ①春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同观念。 ②进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 (3)影响:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。 二、经济发展与变法运动 1.经济发展 农业技术 冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广 水利建设 各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂。大大提高了农业生产率 工商业 手工业分工更加细密,货币流通广泛,涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市 [易错提醒]　“小农经济”与“自然经济”的区别 小农经济是以家庭为生产、生活的基本单位,精耕细作;自然经济是相对于商品经济而言的,生产分散、规模小、技术落后。小农经济产生于春秋战国时期,在封建社会,小农经济属于自然经济的一部分。自然经济产生于原始社会,随着商品经济的发展、资本主义萌芽的出现,在1840年鸦片战争后,由于外国资本主义的入侵,开始瓦解。 2.商鞅变法 (1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。 (2)时间:公元前356年。 (3)措施。 经济上 重农抑商,奖励耕织;强制大家庭拆散为个体小家庭,“废井田,开阡陌”,授田于百姓 军事上 奖励军功,剥夺和限制贵族特权 政治上 推行县制,县的主要官员由君主任免;实行什伍连坐,互相纠察告发 (4)影响。 ①是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 ②使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。 三、孔子和老子 1.孔子 (1)地位:儒家学派的创始人。 (2)思想内容:核心观念是“仁”,主张统治者“为政以德”;主张恢复西周等级森严的礼乐制度;同时承认制度随着时代变化应当有所改良。 (3)教育成就。 ①以“有教无类”的思想办学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。 ②相传晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。 ③其主要思想和言论记载在《论语》中。 [易错提醒]　(1)六经并不是孔子创作,而是孔子及其弟子整理的古代文献。 (2)孔子的“仁者爱人”并不是没有阶级差别的爱,而是爱有差等,主张对不同身份地位的人的爱要有差别、秩序。 2.老子 (1)地位:道家学派的创始人。 (2)思想。 世界观 将天地万物本原归结为抽象的“道” 辩证法 揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚 政治上 对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代 (3)著作:这些观点见于《老子》一书。 [易错提醒]　正确认识老子的无为而治 它并非“消极不作为”,而是强调“无为而无不为”,既尊重自然,反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动性,倡导“待时而动”“因时制宜”,是一种“积极无为”的哲学观。 四、百家争鸣 1.背景 (1)经济:社会经济发展。 (2)阶级关系:旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起。 (3)教育:学在官府的传统被打破,文化知识向民间普及。 (4)社会风气:各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。 2.诸子百家的思想或影响 儒家孟子→人性善、仁政 儒家荀子→人性恶、隆礼重法 道家庄子→崇尚逍遥自由 墨家墨子→代表下层平民利益,提倡节俭、主张“兼爱”“非攻”“尚贤” 法家韩非→以法治国,中央集权 阴阳家邹衍→“相生相胜” [历史概念