内容正文:
诫子书
(三国)诸葛亮
告诫、劝勉
书信
诫体文是古代实用文体之一,如家诫、女诫,一般用于长对幼、上对下。
注重对子女的教育,是中华民族的优良传统。据载,汉高祖有《手敕太子》,东方朔有《诫子》,都是临终时所作。从东汉马援《诫子书》开始,逐渐作为家训传给子孙。
诫体文
敕:皇帝的... text has been truncated due to evaluation version limitation.
3
诸葛亮(181—234),字 ,琅琊阳都(今山东沂南县南)人,号 ,
蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。
在世时被封为武乡侯,死后追谥( shì )忠武侯,有《诸葛亮集》传世。
孔明
卧龙先生
三国时
1.初读,读准字音。
2.再读,结合注释,用“/”划分句中停顿
夫君子之行
静以修身
俭以养德
非淡泊无以明志
非宁静无以致远
夫学须静也
才须学也
非学无以广才
非志无以成学
淫慢则不能励精
险躁则不能治性
年与时驰
意与日去
遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
对偶句
修辞手法
对偶:字数相等、结构相同、意义对称,
表达相对应或相近意思
诫子书
夫fú /君子之行,静/以修身,俭/以养德。非/淡泊/无以明志,非/宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。
淫yín慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂suì成/枯落,多/不/接世,悲守/穷庐,将复/何及!
诸葛亮关心儿子的成长,曾在给兄长诸葛谨的家信中说:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”
蜀汉建兴十二年(234),诸葛亮第五次挥师北伐。北伐中,他心系儿子,写下了《诫子书》。
同年8月,病逝于陕西五丈原。
诸葛瞻虽然少年早慧,但当时才8岁,读这封书信会有难度,让我们来帮帮他。
1.结合注释、工具书,小组合作,疏通文意。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
助词,用于句首,表示发端。
品行
连词,表示后者是前者的目的。
1
之
(1)君子之行
(2)学而时习之
好之者不如乐之者
友人惭,下车引之
结构助词,的。
代词,指学过的知识。
代词,指学问和事业。
代词,指元方。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
君子的行为操守,(是)用宁静专一来修养身心,用节俭/约束(自身)来培养品德。
《说文解字》:“ ,约也。”
非淡泊 无以 明志,非宁静无以 致远。
不内心恬淡、不慕名利,就无法明确志向,不宁静专一,就无法达到远大目标。
双重否定
没有什么可以拿来,没办法
2
夫学须静也,才须学也,
学习必须宁静专一,才干必须通过学习获得,
非学无以广才,非志无以成学。
不学习就无法增长才干,不立志就无法成就学业。
成就学业
增长
广
A.大庭广众
B.地广人稀
C.广开言路
(多)
(面积、范围宽阔)
(扩大、扩充)
3
名词活用为动词,立志
三者的关系?
放纵懈怠
振奋精神
轻薄浮躁
修养性情
放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
4
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
《说文解字》:“ ,惰也,从心曼声。。”
引申为懈怠。
年与时驰, 意与日去,遂成枯落,
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
最终
意志
丧失
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终人老志衰,没有用处,大多对社会没有任何贡献。(只能)悲哀地守着穷困潦倒之人所住的陋室,(再后悔)又怎么来得及呢?
5
逝去
年纪
15
2. 《诫子书》的中心论点是什么?如何展开论证的?
正、反论证
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
以“淫慢”为分界
西城区中小学课程资源
16
以“淫慢”为分界
正面:
诸葛瞻啊,你要__________。
反面:
淫、慢、险、躁
诸葛瞻啊,你不要__________ ,要__________。
放纵
懈怠
轻薄
浮躁
克制
勤勉
沉稳
专注
年与时驰,意与日去;多不接世
西城区中小学课程资源
静
志
学
才
非淡泊无以明志
非宁静无以致远
夫学须静也
才须学也
非志无以成学
正面论证
非学无以广才
西城区中小学课程资源
18
反面论证
悲守穷庐
将复何及
年与时驰
意与日去
“枯落”
淫慢则不能励精
险躁则不能治性
悔
丧
颓
躁
西城区中小学课程资源
19
诸葛瞻履历
建兴十二年(234),8岁,收到父亲的《诫子书》;袭爵武乡侯。
延熙六年(2