16.2《六国论》原文+解词+译文+文常+理解性默写 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

六国论 【原文-根据普通高中教科书 语文 必修 下册 校对无误版】 六国论 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 【解词版】 六国论 苏洵 六国破灭，非【否定判断，不是】兵【兵器】不利 ，战不善，弊在赂秦【以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物】。赂秦而【因而】力亏，破灭之道【原因、道理】也。或曰【有人说。这是设问。下句的“曰”是对设问的回答】：六国互丧【相继灭亡】，率【全都，一概】赂秦耶？曰：不赂者以【因为】赂者丧，盖【承接上文表示原因，有“因为”的意思】失强援，不能独完【形容词活用作动词，保全】。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取【用攻战（的方法）取得】之外，小【形容词作名词，小的方面】则【就】获邑【小城镇】，大【形容词作名词，大的方面】则得城【大城池】。较【比较】秦之所得，与战胜而得者，其实【古今异义，那实际上】百倍；诸侯之所亡【所丢失的土地】，与战败而亡者，其实亦百倍。则【那么】秦之所大欲【想要】，诸侯之所大患【担心】，固【本来】不在战矣。思厥先祖父【他们的祖辈父辈。厥，相当于“其”，他们的。祖父，泛指祖辈、父辈】，暴霜露【暴露在霜露之中。和下文的“斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。暴，同“曝”】，斩荆棘，以【才】有尺寸之地。子孙视【对待】之不甚惜，举以予人【拿来送给别人】，如弃草芥【小草】。今日割【割让】五城，明日割十城，然后【这样以后】得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌【满足】，奉之弥繁，侵之愈急【六国送给秦越多，秦侵犯六国越厉害】。故【因此】不战而强弱胜负已判【决定，确定】矣。至于颠覆，理固【本来】宜然【应该这样】。古人云：“以【用、拿】地事【侍奉】秦，犹抱薪救火，薪不尽【完】，火不灭。”【语出《史记·魏世家》和《战国策·魏策》】此言得【适宜、得当】之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭【灭亡】，何哉？与嬴【亲附秦国。与，亲附、亲近】而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始【起初】有远略【长远的谋略】，能守其土，义【名词作动词，坚持正义】不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始【才】速【招致，补充成语：不速之客，速：邀请。指没有邀请突然而来的客人】祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再【两次】，李牧【赵国大将，曾几次打退秦军。前229年，秦将王翦攻赵，李牧率兵抵抗，赵王中了秦的反间计，杀李牧。第二年，王翦破赵军，虏赵王，灭赵国。下文的“邯郸为郡”即指秦灭赵，把赵国都城邯郸一带改为秦的邯郸郡】连却【使……退却】之。洎【及，等到】牧以谗诛，邯郸为【成为】郡，惜其用武而不终【坚持到底】也。且燕赵处秦革灭殆【几乎、差不多】尽之际，可谓智力【古今异义，智谋和力量】孤危，战败而亡，诚不得已。向使【假使】三国【指韩、魏、楚三国。这三国都曾经割地赂秦】各爱【珍惜】其地，齐人勿附于秦，刺客不行【古今异义，没有去刺杀秦王】，良将犹在，则胜负之数，存亡之理【胜败存亡的命运。数、理，指天数、命运】，当【通“倘”，倘若】与秦相较【较量】，或未易【轻易】量。 　 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事【侍奉】秦之心礼【名词作动词，礼遇】天下之奇才，并力【合力】西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为