第五单元 学习任务二 阶段二 社会结构——差序格局(4～7章)-2022-2023学年高一新教材语文必修上册【步步高】学习笔记（统编版）课件

乡土中国·整本书阅读 第五单元 学习任务二　阶段自学，自主通读 阶段二　社会结构——差序格局(4～7章) 预学 任务单 固学 任务单 内容索引 学习目标　 1.理解家、国、天下三者的伦常关系在社会学上的意义。 2.在对家庭、家族、男女有别的评价中培养批判性思维。 3.掌握形象生动的比喻论证。 预学 任务单 第4章 一　填出导图中的空缺部分 讲究个人主义 以己为中心 群己、公私界限模糊 第5章 克己修身 朋友线 代理者 第6章 事业 父子、婆媳 夫妻 第7章 亚普罗式 浮士德式 1.团体格局：___________________________________________________ ______________ 2.差序格局：___________________________________________________ ______________ 3.亚普罗式的文化：_____________________________________________ ________________________________________________________ 二　理解概念 指由若干人组成一个个团体，各成员间界限清晰、关系平等的社会格局。 指在血缘、地缘关系中以己为中心，具有亲疏远近且能伸缩的社会格局。 这种文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。 4.浮士德式的文化：_____________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 这种文化把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义；把前途看成无尽的创造过程，不断的变；恋爱是一项探险，是对未知的摸索，恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这一过程的结果。 三　探讨问题 1.“差序格局”是《乡土中国》中最重要的一个概念，它为什么重要？它对认识当今社会有什么意义？ 答案　(1)原因：它是对中国传统社会人际关系的总结和概括。作为中国本土化的概念，与西方团体格局相对应，并且逐步为国际社会所认可。 (2)意义：传统社会中，人们获取资源的范围通常在自己人的圈子里。现代社会中，人们获取资源的范围超出了狭小的圈子，人际关系也必须变化。在原有的以血缘或姻缘关系为基础的差序格局已经不能满足的情况下，通过拜把子、认干亲等形式，转化成拟血缘关系，加强彼此信任，扩大获取资源的渠道，扩大原有差序格局的边界。随着全球化的发展， 国际交流和合作越来越频繁。西方的先进思想传入国内，中国社会特别是乡土社会中人们的权利意识、法治意识、平等意识等团体格局特点逐渐显现和增强。当今中国社会的差序格局和团体格局的界限可能已经没有作者写作时那个年代明晰，中国社会的差序格局也正悄然改变。 2.在论述“差序格局”这个概念时，作者分别用了三个精彩的比喻，请找出并说明各自的喻义。 答案　①水的波纹：喻指差序格局中以“我”为中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，愈推愈薄，重在分厚薄、亲疏。 ②蜘蛛网：喻指以自己为中心的人际关系的网络。 ③北斗星辰：喻指以自己为中心，其他所有人都随着他而转动。 3.4～7章之间有着怎样的内在联系？它们在全书中处于怎样的地位？ 答案　(1)第4章揭示了乡土社会中人与人之间的关系是“差序格局”，而第5、6、7章则深入探讨了在这一格局下的道德特点，作为乡土社会中最基本的社群——家族的特点及两性关系。 (2)这部分探讨了乡土社会的结构特点——差序格局，以及作为乡土社会的基本社群——家族及两性关系，是全书的核心，上接社会特点——乡土，下连后面几章的社会治理。 1.在《红楼梦》中，贾宝玉说林黛玉和他是姑表，而薛宝钗和他是姨表，所以林黛玉比薛宝钗亲，可见我国传统文化里这种亲属的远近亲疏的