第一单元 第2课 诸侯纷争与变法运动-【重难点手册】2023-2024学年新教材高中历史必修中外历史纲要上同步练习题（统编版）

9.(1)以宗法血缘为基础：以同姓宗族为分封的主要对 地位，排除C项。材料未涉及城市规模的变化，排除 象层层封授：土地是分封的主体：逐级分封，等级森 D项 严：权利与义务相结合。 4.D【解析】根据表格中“奖励军功”“举贤人”“按照 (2)保证了贵族在政治上的垄断和特权地位：加强了 ‘食有劳而禄有功'的原则授子官职和爵位“选贤任 周天子对地方的控制：有利于统治集团内部的稳定 能”等信息可以看出，战国时期各国的变法普遍重视 和团结：宗法制以血缘为纽带，增强了民族凝聚力， 人才选拔与使用，D项正确。表格中并未涉及土地 加强了基层社会治理，维护了社会稳定：宗法制使个 私有制，不符合主旨，排除A项。表格中并未涉及伦 体自主意识受到束缚，与现代社会的平等观念相悖。 理道德，排除B项。战国时期变法的主要目的是实 10.(1)制度：分封制和宗法制 现富国强兵，排除C项。 积极作用：加强了周天子对地方的政治统治：解决 5.B【解析】根据材料中的“人无于水监，当于民监” 了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与 “惟王子子孙孙永保民”可知，材料主要体现了民本 矛盾：稳定了统治秩序。 思想，这与儒家的仁爱思想紧密相关，B项正确。道 (2)主要意义：以乐歌的形式歌颂周文王的功德， 家的辩证法思想强调事物的相对性，这与材料主旨 特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构：神权 不相符，排除A项。法家主张严刑峻法，这与材料主 与王权相结合。 旨不相符，排除C项。阴阳家的“相生相胜”理论强 调的是天地万物，不离五行，相生相克（即相互促进， 第2课诸侯纷争与变法运动 互相排斥)，周而复始，阴阳消息，五行转移。这与材 L.B【解析】根据材料“从春秋时代开始，这场变革在 料主旨不相符，排除D项。 政坛上就以霸权迭兴的场景”并结合所学知识可知， 6.B【解析】材料的意思是乐所表现的是天地间的和 春秋时期礼崩乐坏，宗法分封制下形成的贵族政治 谐，礼所表现的是天地间的秩序。因为和谐，万物能 逐渐瓦解。材料中的“政治格局”是贵族政治的重要 化育生长：因为秩序，万物能显现出差别。儒家学派 体现，B项正确。春秋时期没有实现中央权力的高 强调贵线有序，构建礼乐文明，B项正确。道教强调 度集中，排除A项。C项表述过于绝对，排除。春秋 无为而治，顺应自然，排除A项。墨家主张“兼爱”，即 时期诸侯争霸，战国时期诸侯进行来并战争，社会动 无差别的爱，排除C项。法家主张严刑峻法，君主专 荡不安，排除D项 制，排除D项。 2.C【解析】材料反映出春秋到战国时期，有识之士对 7.D【解析】根据材料“故尊圣者王，贵贤者霸，敏贤者 夷秋的态度由贬低变为认可。结合所学知识可知， 存，慢贤者亡，古今一也”并结合所学知识可知，荀子 春秋战国时期，各国间的争霸战争促进了各地的交 认为：尊重圣人的，可以称王天下：以贤才为贵的，可 流与交往，人们对原来边疆地区的认识越来越客观， 以做霸主：尊敬贤才的，可以生存下去：息慢贤才的， 华夷观念逐渐淡化，华夏共同体的民族意识开始形 将自取灭亡。这是儒家的思想，D项正确。墨家，道 成和增长，C项正确。材料反映的是一些有识之士 家、法家思想与材料信息无关，排除A、BC三项。 的华夷观念的变化，不能说明战国时期中原正统思 8.C【解析】根据题干可知，《战国策》记载的士人的五 想趋于崩遗，也不能说明民族平等观念得到人们的 种境界中都包含了“以忧社稷者”，由此体现出当时 普遍认同，排除A、B两项。材料反映的是华夷观念 士人的价值取向是优国优民，居安思危，C项正确。 的变化，没有涉及宫僚政治，排除D项。 题干的主旨是凸显当时士人忧国忧民的价值取向， 3.B【解析】根据材料及所学知识可知，战国时期，随 没有体现百家争鸣、革故鼎新及舍生取义，排除A、 着手工业和商业贸易的发展，一些诸侯国出现了天 B、D三项 下闻名的大都市，B项正确。材料未涉及周天子衰 9.(1)春秋战国时期已经出现了铁器牛耕和土地私 微和诸侯争霸，排除A项。材料未涉及商人的社会 有制。 60 (2)实行连坐法：奖励军功，按军功授爵，废除世卿世 4.D【解析】根据材料“秦始皇一统天下之后，‘徙天下 禄制：奖励耕织，重农抑商：建立县制，强化中央集 豪富于咸阳十二万户'，以每户口计，共有六十万人” 权：废除井田制，允许土地自由买卖；统一度量衡。 可知，秦始皇将大量富豪、强族迁到关中地区，增加 10.(1)历史条件：生产力的发展，井田制逐渐瓦解：王 了关中地区的人口和经济实力，这有利于巩固秦王 室衰微，分封制逐渐瓦解，各国渴望人才：新兴地主 朝的统治，D项正确。材料反映的是促进关中地区 阶级的崛起：由“学在官府”到“学在民间”，学术逐 经济发展的信息，与西北边疆的开发无关，排除 渐下移，私学兴起：夏商西周的文化积淀：