第一单元 第1课 中华文明的起源与早期国家-【重难点手册】2023-2024学年新教材高中历史必修中外历史纲要上同步练习题（统编版）

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 第1课 中华文明的起源与早期国家 1.(2023·湖北鄂南高中高一期中)下表所示为 A.国家形态初步显现 原始社会晚期部分慕葬的出土情况，出现表中 B.多元一体特征凸显 现象的根本原因是( )。 C.工商食官制度形成 遗址 墓编号 出土情况 D.礼乐制度趋于完善 4.(2023·广东茂名高一期末)《史记》记载颛项 大何庄 幕14 随葬36块猪的下颚骨 “静渊以有谋，疏通而知事”“依鬼神以制义，治 三岁女孩墓，随葬手工业产品 半坡 幕152 79件，陶器6件，石球3个， 气以教化，絮诚以祭祀”，帝喾“聪以知远，明以 青白色带孔玉石耳坠1件 察微”“明鬼神而敬事之”。这反映出部落联盟 首领需要() 华县 男性老人墓，随葬陶器6件， 墓458 元君庙 砾石围成石棺 A.拥有沟通人神的能力 B.承担专职的宗教事务 随葬尖底瓶、陶器和精美玉石 姜寨 墓7 C.通过垄断祭祀权立威 耳坠共20多件 D.具有知远察微的谋略 A.生产力水平的日益提高 5.(2023·江苏扬州高一期末)二里头遗址中心 B.贫富分化导致差距在扩大 区域由宫殿区、官营作坊区、祭祀活动区和贵 C.社会等级观念逐渐产生 族聚居区组成，大多数建筑都有统一的方向， D.私人占有财物和商品交换 这种营建规制对后世历代都城的建设影响很 2.(2023·山东德州高一期末)陕西西安临潼姜 大。据此判断该遗址( 寨聚落遗址出土了罐、瓶、碗、壶等大量彩绘陶 A.显现了权力中心倾向 器；还有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品 B.是夏朝都城的历史遗存 不多，差别也不大。据此判断，姜寨聚落属于 C.凸显了阶级矛盾尖锐 下列哪一聚落形态的典型代表？(）。 D.呈现出中央集权的形态 A.仰韶文化 B.大汶口文化 6.(2023·江苏无锡高一期末)在一甲骨文中有商王 C.龙山文化 D.良渚文化 向上天祈祷丰收的记录：“王大令众人日协田！ 3.(2023·河北唐山高一期末)考古发现.山西陶 其受年，十一月。”这则材料可以论证( )。 寺遗址有大、中、小三座城址，分布有宫殿区、大 A.商代王权和神权相结合 型礼制建筑区、祭祀区、独立的仓储区、官方管 B.商代的农业生产方式 理下的手工区、公共墓地和一般平民居住区。 C.商代社会迷信色彩浓厚 这可以佐证()。 D.商王践行民本思想 1 7.(2022·广东高一月考)西周分封制之下，受封 (1)根据材料一并结合所学知识，概括西周实 诸侯从周天子那里不仅得到了土地、民众和表 行这种制度的特点。 示身份与权力的森器等，还得到了因地制宜的 (2)根据材料二并结合所学知识，分析宗法制 行政权和开噩拓土的军事征伐权。这一现象 的影响。 有助于( A.扩大国家统一局面 B.突出血缘宗法色彩 C.调整地方行政体制 D.大一统观念的形成 8.(2023·广东东莞高一联考)据统计，历年出土 10.(2023·江苏盐城高一联考)阅读材料，回答 的商朝青铜容器达数千件，兵器、车马器和工 问题。 具等更数以万计，其中许多青铜器构思精巧、 材料一除了军事与经济资源的互为挹注，这 雕镂精美、造型逼真。这表明商朝( ）。 些封君与周王室之间，也依仗宗族组带，用祖 A.统治阶级残暴 B.饮酒之风盛行 先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、窥见、馈赠、通婚、 C.青铜工艺高超 D.分封制度确立 封赏…不断加强亲威之间的关系。…亲 9.(2023·湖北黄冈高一期中)阅读材料，回答 缘网络的伦理要求，是敦睦亲成的孝道。于 问题。 是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 材料一为稳定周初的政治形势，巩固疆土， 摘编自许仲云《万古江河：中国历史 周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和 文化的转折与开展》 功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的 材料二我将我享（祭献），雏羊雏牛，雏天其 权力，建立诸侯国。通过逐级分封编织起由中 右（保估）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖 央向四方扩散的控制网络，西周的影响不断扩 四方。伊鞦（伟大）文王，既右飨（祭献）之。 大，密切了同周边各个少数民族的关系，推动 我其风夜，畏天之威，于时保之。 了边远地区的经济开发和文化发展。 摘编自《诗经·周颂·我将》 摘编自张宏杰《简读中国史》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出“周人 统治的机制”主要指哪两大制度。概括这 材料二西周封建论者一般都认为，宗法制度 和封建制度有着密切的关系，甚至把宗法制度 种机制在当时的积极作用。 看作中国封建制的特点。范文澜认为，西周封 (2)结合所学知识，概括材料二《诗经·周颂· 建社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗 我将》所蕴含的主要意义，并概括指出材料 一、二所反映的中国早期政治制度的特点。 法制度的基本精神就是以宗主为中心，按