内容正文:
古诗词诵读
篇目一 无衣
根据下面诗中已标好的朗读节拍,诵读全诗,体会诗韵。
岂曰/无衣?与子/同袍。
王于/兴师,修我/戈矛,与子/同仇。
岂曰/无衣?与子/同泽。
王于/兴师,修我/矛戟,与子/偕作。
岂曰/无衣?与子/同裳。
王于/兴师,修我/甲兵,与子/偕行。
一、作家作品
《国风》是收集在中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。包括西周初年至春秋中叶,约十五个诸侯国的民间歌曲。《国风》中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了当时劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫处境的不平和争取美好生活的信念,是我国现实主义诗歌的源头。
《秦风》是十五国风之一,共十篇。秦本为周的附庸,周孝王时,秦之先祖非子受封于西犬丘(今西汉水上游一带)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于咸阳。秦风十篇,大都是东周时代西汉水上游区域的民歌。
二、写作背景
《秦风·无衣》文字叙述简略,加之创作年代久远,其时代背景、写作旨意只能靠后人来推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《秦风·无衣》是讽刺秦王穷兵黩武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌。第三,认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。
据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
三、白话诗歌
怎能说没有衣服穿?我与你同穿战袍。君王出兵打仗,修整我那戈与矛,与你共同对敌。
怎能说没有衣服穿?我与你同穿里衣。君王出兵打仗,修整我那矛与戟,与你一起动身。
怎能说没有衣服穿?我与你同穿战裙。君王出兵打仗,修整我那甲胄与兵器,与你杀敌共前进。
四、诗歌主旨
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国战士团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.每章开头都有一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨,表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦。
B.《无衣》是秦国的军中歌谣,从诗的意境看,将士们一边行军一边歌唱,显示出这是一支威武雄壮之师。
C.诗中的“同仇”“偕作”“偕行”,充分表现了秦军的统一思想,统一行动,奠定了诗篇慷慨高昂的基调。
D.这是一首赋体诗。赋就是铺陈,它在一咏三叹中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志,也在一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力。
答案 A
解析 A项,“表达了自己没有衣服穿还要作战的痛苦”分析错误,应该是有“不畏惧眼前的困难”的意思。
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点燃了一把火,于是无数战士同声响应:“ ”“ ”
“ ”。
(2)《无衣》语言富有强烈的动作性,如“ ”
“ ”“ ”,使人想象到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。
(3)《无衣》共三章,采用了重叠复沓的形式。首章结句“ ”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。第二章结句“ ”,是行动的开始。第三章结句“ ”,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。
答案 (1)与子同袍 与子同泽 与子同裳 (2)修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵 (3)与子同仇 与子偕作 与子偕行
篇目二 春江花月夜
根据下面诗中已标好的朗读节拍和韵脚,诵读全诗,体会诗韵。
春江/潮水/连海平,海上/明月/共潮生。
滟滟/随波/千万里,何处/春江/无月明。
江流/宛转/绕芳甸,月照/花林/皆似霰。
空里/流霜/不觉飞,汀上/白沙/看不见。
江天/一色/无纤尘,皎皎/空中/孤月轮。
江畔/何人/初见月?江月/何年/初照人?
人生/代代/无穷已,江月/年年/望相似。
不知/江月/待何人,但见/长江/送流水。
白云一片/去悠悠,青枫浦上/不胜愁。
谁家/今夜/扁舟子?何处/相思/明月楼?
可怜/楼上/月裴回,应照/离人/妆镜台。
玉户帘中/卷不去,捣衣砧上/拂还来。
此时/相望/不相闻,愿逐/月华/流照君。
鸿雁/长飞/光不度,鱼龙/潜跃/水成文。
昨夜闲潭/梦落花,可怜春半/不还家。
江水流春/去欲尽,江潭落月/复西斜。
斜月/沉沉/藏海雾,碣石/潇湘/无限路。
不知/乘月/几人归,落