内容正文:
统编版历史高三一轮复习 第一章 中国古代史
专题一 从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固——先秦至秦汉
第2讲 诸侯纷争与变法运动
【课标要求】了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。了解老子、孔子学说。通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
【主干知识】
壹 春秋
一、时间:前770年~前476年。
二、经济:铁农具和牛耕的使用,推动生产力发展。
三、政治:王室衰微,诸侯争霸,分封制瓦解。
四、文化
1、孔子
(1)思想核心:“仁”,即关爱他人,反动苛政和任意刑杀,有利于缓和阶级矛盾,稳定社会秩序。
(2)治国理念:顺应民心,爱惜民力,为政以德,通过道德感化来治理国家;主张恢复西周等级森严的礼乐制度(克已复礼,具有保守性),同时也承认随着时代变化应当有所改良。
(3)教育成就:以“有教无类”的思想创办私学,打破了贵族对文化教育的垄断,有利于学术下移。
(4)文化贡献:整理六经,有利于文化传承。
2、老子
(1)唯心主义:认为世界的本原是抽象的“道”。
(2)朴素的辩证法:认为事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾。
(3)治国理念:顺其自然,无为而治(不妄为),小国寡民。
贰 战国
一、时间:前475年~前221年。
二、经济:铁农具广泛使用,牛耕也得到推广;水利灌溉工程推动农业发展(都江堰、郑国渠等);货币流通广泛,商业的繁荣,大城市兴起。
三、政治
1、各国变法,社会转型。
(1)背景
①经济基础的变化,对上层建筑提出了新的要求。铁农具和牛耕的出现与推广,促进了土地私有制的确立,新兴地主和自耕农要求变法以进一步解放生产力。
②兼并战争日益激化,迫使统治者进行富国强兵的改革。
③法家思想提供了理论武器。
(2)内容:魏国李悝变法、楚国吴起变法、韩国申不害变法、齐国邹忌改革、秦国商鞅变法。
(3)影响:推动了由奴隶社会向封建社会转型。
2、民族融合,华夏认同。
(1)西周:中原各国自称“华夏”,以突出自身的先进性。
(2)春秋:由于经济文化交流和频繁战争,民族交融加强,有些周边民族也自称“华夏”。
(3)战国:内迁各族已经逐渐融入华夏族,民族认同观念进一步增强。
四、文化:百家争鸣。
1、背景:百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映。
(1)根本原因:春秋战国时期,社会处于大变革时代。
(2)经济上:铁犁牛耕使用,井田制崩溃,封建经济迅速发展。
(3)政治上:王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏,新兴地主阶级正在形成。
(4)文化上:私学兴盛,学术下移。
(5)阶层上:“士”阶层兴起并受到重用。
(6)直接原因:众多学派各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳。
(7)认识:一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物(社会存在决定社会意识)。
2、代表人物及思想
(1)儒家
①孟子:实行仁政,认为民贵君轻;提出仁义礼智的道德规范,强调先义后利,舍生取义;人性本善。
②荀子:强调“天行有常”(唯物主义),提出“制天命而用之”;主张君舟民水;认为人性本恶,但同时强调后天教育的作用;主张礼法并施。
(2)道家:庄子:齐物论(万物没有界限和差别);天与人不相胜(人必须顺应自然);逍遥(对事物变化要采取旁观、超然的态度);散文蕴涵哲理和浪漫主义。
(3)法家:代表新兴地主阶级利益,韩非是法家的集大成者,主张:法治观:君主要依法治国(严刑峻法);集权观:建立君主专制中央集权;改革观:社会不断发展变化,应及时进行变法革新。其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要,成为政治家改革图治的理论武器。
(4)墨家:墨子:代表下层平民(手工业者、小生产者)利益。主张兼爱、非攻、尚贤、节用。
3、影响:是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国后世思想发展的基础,在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神。
五、医学成就(选必二)
1、战国时期扁鹊用望、闻、问、切四诊法进行医学诊断。
2、战国开始成书的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。
叁 春秋战国的德治与法治
一、早期的德治与法治之争——叔向与子产之争
1、春秋时期,郑国子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的成文法,晋国大夫叔向写信给子产,反对他刊布法律,理由是刑罚适用于乱世,公布刑书会使老百姓更注重争端,而不顾道德礼义。
2、“铸刑书”的意义
(1)制定了中国历史上最早的成文法,使民众有法可依,是中国法制史上的一大进步。
(2)打破“刑不可知,则威不可测”的秘密政治传统,贵族不再能够对法律随意解释,打击了奴隶主贵族。
(3)顺应了历史发展潮流,有利于郑国稳定社会秩序。
二、儒家与法家之争
1、代表人物及观点
儒家
仁政与德治
孔子
为政以德、节用而爱人,不要过度消耗民