第3课 古代印度 -【历史奇妙游】2023-2024学年九年级历史上册同步备课课件（统编版）

导入新课 在古印度的一个城镇里，一个理发师的儿子，悄悄地爱上了一位刹帝利的姑娘，两人情投意合。有一天，这位小伙子告诉他的父母，说他打算和这位姑娘成亲。小伙子满以为父母会为此事而感到高兴，但想不到父母坚决反对。他父亲劝告他说：“我的孩子，这件事根本办不到，因为这不符合我国的制度。你是理发师的儿子，属低级种姓(首陀罗)，而她的种姓是刹帝利，你们两个根本不相配，因而她是不能与你成亲的。 你死了这条心吧，我会给你找一个首陀罗的姑娘为妻。”听了父亲的一番话，理发师的儿子怔住了。他茶不思、饭不想，整日思恋着那姑娘。最后，年轻人在绝望中忧郁而死。 为什么这两个年轻人不能结婚？从这个故事中你还能得出什么信息？让我们带着这些问题开始今天的学习吧！ 第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度 部编版 九年级历史上册 学习目标 时空观念： 通过《古代印度示意图》，知道古代印度的地理概念，初步了解印度河流域的文明历程。 历史解释： 通过学习佛教教义，了解佛教发展的原因和佛教的实质，认识佛教是世界三大宗教之一。 史料实证： 通过阅读并分析史料，了解种姓制度的建立、特点及影响。 家国情怀： 认识古代印度是人类文明的发祥地之一。认识佛教是世界三大宗教之一，对世界产生了重要影响。 唯物史观： 理解种姓制度的实质是维护统治阶级利益的工具。 学习重点、难点 【教学重点】 古代印度的种姓制度；佛教的创立与传播。 【教学难点】 种姓制度的影响。 古代印度示意图 说一说：结合图和地理知识，指明古代印度的地理位置以及印度文明的发源地。 1.古代印度的地理位置:古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。 2.发源地:古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内,入阿拉伯海,水量丰沛。 一、古代印度河流域文明 探究新知 展示文明形成之初的成果，让学生认识到两河文明对今天的人类社会有深远影响，更好理解两河流域是人类文明发源地之一。 古代印度文明的起源： 古代印度文明最早出现于印度河流域。在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。后因不明原因消失。 哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看，这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。 外族入侵： 公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。 摩揭陀国 阿育王 阿育王所立独石柱的柱顶（发现于鹿野苑废墟中） 　　阿育王（Asoka）是印度孔雀王朝君主（公元前273～前236年在位）。阿育王之名可意译为“无忧王”，是孔雀王朝第三任国王。 古代印度文明的鼎盛时期： 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 古代印度的产生、发展 阶段 时间 主要史实 早期 公元前23世纪—前18世纪 哈拉帕和摩亨佐·达罗等 发展 公元前1500年左右 雅利安人侵入印度，出现小国家 兴盛 约公元前324年—前187年 孔雀王朝统治时期 后期 印度多次受到外族的侵扰 二、森严的种姓制度 种姓 制度 创立者 雅利安人 特点 等级森严 世代相袭 内容 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓，你能分别把它们对号入座吗？ 婆罗门 嘴 手 腿 脚 刹帝利 吠 舍 首陀罗 排除在种姓制度之外：“不可接触者”——贱民 把持国家军事和行政大权 （第一等级） （第三等级） （第二等级） （第四等级） 祭司贵族 国王、武士、官吏 农牧民、手工业者、商人 被征服者、贫困破产失去土地的人 掌握神权，精神领袖 向国家纳税，向神庙上供 几乎没有权利，要为前三个等级服务 以湿婆像造型的解读，让学生初步了解婆罗门教教义，种姓制度与宗教挂钩，增加影响力，说明种姓制度得以延续的原因。 1. 种姓制度的特点： 2. 种姓制度的影响： 激化了当时的社会矛盾，严重 地阻碍古代印度社会的发展。 　　 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓的人如果杀死了一个首陀