内容正文:
第3课 古代印度
特点:大河流域文明
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
约公元前23-前18世纪,
在印度河流域兴起了繁荣的城市文明,以哈拉帕和摩亨佐·达罗为代表。
公元前1500年左右,
来自中亚的雅利安人侵入印度,
在印度河流域和恒河流域定居下来,印度北部出现了许多小国家。
一、古代印度---地理位置(印度河流域)
早期文明遗址的代表:哈拉巴、摩亨佐·达罗
城内有大浴池、大粮仓、宽敞的会议厅以及其他许多公共建筑;房屋是用烧制的砖块建成的,房屋的采光、通风十分良好;古城还有宽阔的大道、完整的排污系统;几乎每户人家都有沐浴平台、厕所。
一、古代印度---发展历程及文明成就(印度河流域)
哈拉帕文化
(哈拉帕、摩亨佐﹒达罗遗址)
约公元前23世纪—前18世纪
雅利安人入侵
公元前1500年左右
孔雀王朝建立
鼎盛时期
印度基本实现统一
约公元前324年
哈拉帕
摩亨佐·达罗
兴起
建国
强盛
一、古代印度---发展历程及文明成就(印度河流域)
相关史事
传说,印度最早发现和使用的金属是黄金,因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大象之国”,象兵是古代印度的重要兵种。传说古代印度国王出游时,常动用上千头大象。
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”,实际上起源于印度,后经阿拉伯人传播到世界各地。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。
①古代印度人创造了“阿拉伯数字”,后由阿拉伯人传向欧洲,成为现今国际通用的数字。
②雅利安人进入印度之后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
③公元前6世纪,乔达摩·悉达多(后被称为“释迦牟尼”)创立佛教。
二、森严的种姓制度
低贱种姓的人如果用肢体伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断。而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——摘编自(法)迭朗善译:《摩奴法典》,
北京:商务印书馆,1982 年,197页。
从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业
服务前三等级。
掌管祭祀
掌管军事和行政能力
从事农业、畜牧业、商业
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
祭司
国王、武士和官吏
精神生活的统治者
世俗生活的统治者。
不可接触者
贱民
除了职业分工不同之外,不同种姓之间还有何种不同?
贵贱分明
种姓世袭
不可通婚
婆罗门教
麻痹群众
奴隶主阶级统治的工具
?
“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”,意为肤色。因此,种姓制度又称瓦尔纳制度。
种姓制度有哪些特征:
各等级贵贱分明、世代相袭
低等级的人不能从事高等级职业
不同等级的人不能通婚
奴隶社会的等级制度,为了维护奴隶主阶级的利益。
实质:
雅利安人,意为“高贵的人”
雅利安人统治印度,制定种姓制度
嘴
手
腿
足
达利特/不可接触者/贱民/奴隶
不可接触者
吠 舍
婆罗门
首陀罗
刹帝利
创世神梵天
分割的原始巨人
种姓制度
影响:种姓制度激化了社会矛盾,严重阻碍了印度社会的发展。
尽管自印度独立以后,废除了种姓制度,印度宪法文规定不准阶级歧视,但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响,引发暴乱不断。
2020年12月10日,《印度时报》发布一条令人震惊的消息,顿时引爆互联网:印度中央邦一名低种姓达利特男子因在宴会上碰到了高种姓的食物而被一群高种姓人殴打致死。
三、释迦牟尼创立佛教
1、创始人:乔达摩·悉达多
2、创立时间:
公元前6世纪
众生平等
不拒绝低种姓入教
得到下层百姓支持
忍耐顺从
得到国王和一些富人的支持
反对婆罗门特权
得到刹帝利和富有吠舍的支持
3、发展:约公元前3世纪,孔雀王朝统治时期,阿育王宣布佛教成为国教。
4、公元前3世纪后,佛教开始向外传播。
印度
中亚
中国
东南亚
朝 鲜
日 本
越南
通过佛教的传播, 印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
印度→中国:
1)东汉明帝时期,佛教通过丝 绸之路传到中国。
2)南朝时期:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
3)唐朝:玄奘西行
中国→日本:鉴真东渡
佛教传播路线图
课堂总结
古代印度
古代印度河流域文明
印度河流域
孔雀王朝(鼎盛时期)
发源地:
发展历程:
文明成就:
阿拉伯数字
森严的
种姓制度
不可接触者—贱民
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
释迦牟尼
创立佛教
时间:
教义:
传播:
公元前6世纪
众生平等
忍耐顺从
公元前三世纪后
文明成果 古埃及 古代两河流域 古代印度
文字 象形文字 楔形文字
天文学 太阳历 阴历
数学 60进位制 阿拉伯数字
宗教 佛教
猜一猜
金字塔
种姓制度
《汉谟拉比法典》
两河流域
尼罗河流域
恒河流域
连一连
2.下边是一幅关于公元前2500年的亚非